Начало христианской иконографии и византийских художественных стилей. Особенности мозаичной живописи равеннской школы, кубики смальт. Художественные достижения в архитектуре. Характеристики романского искусства и возрождение монументальной живописи.
Поэтому лишь в Равенне можно составить представление о мозаике как о специфическом виде искусства, о той мозаике, которая стала любимым видом украшения христианских храмов, наиболее полно воплотив в себе эстетические идеалы нового мировоззрения. Равеннское мозаичное наследие V-VII веков представлено мозаиками Мавзолея Галлы Плацидии (II четверть V века), баптистерия Православных (украшенного при архиепископе Неоне (451-473 годы)), Арианского баптистерия (эпоха владычества в Равенне Теодориха (493-526 годы)), Архиепископской часовни (494-520 годы), базилики Сант Аполлинарий Нуово (около 530 года), базилики Сант Аполлинарий ин Классе (VI-VII век), храма Сан Витале (декорация завершена в 545 году) и церкви св. Под куполом на четырех стенах, лежащих под арками, мозаикой образованы ниши в виде раковин, в которых по бокам окна стоят апостолы со свитками. Нависание, ощущение отсутствия опоры для верхней части стен, украшенной мозаиками, подчеркивает зыбкость, эффект парения представленных там фигур. Овцы расположены симметрично: по бокам Пастыря стоят четыре овцы, из которых два представлены по сторонам его ног; они идут в разные стороны, но головы обращают на него; пятая овца (справа от зрителя) лежит, в результате чего логичным было бы размещение такой же овцы и с левой стороны (рисунок Чиампини, сделанный с мозаики до ее реставрации подтверждает это мнение.Благодаря монументальности иконографических изображений и богатству по сравнению с другимимозаиками, равеннские мозаики представляют собой незаменимый и очень ценный материал для истории византийского искусства, для истории росписи храмов , часовен, мавзолеев и других зданий. В целом мозаики Равенны образуют довольно замкнутую стилистическую группу, хотя они и отразили различные периоды в истории города. С появлением вестготов начался процесс варваризации равеннской монументальной живописи, что послужило одной из причин ее сближения с художественной культурой Востока (Сирии, Палестины). Но равеннские мастера имели настолько сильные и старые традиции, что они заимствовали у Византии в основном иконографические типы, а нехудожественные приемы. Немногие города могут похвастаться таким обилием памятников архитектуры: среди обилия церквей, монастырских двориков и дворцов стили плавно меняются - от романского к готическому, фрески Джотто в церкви Санта-Кьяра сменяются барочными апсидными фресками базилики Сант-Апполинаре Нуово и «зоной Данте», местом последнего пристанища Данте Алигьери.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
