Буддизм как достаточно популярное учение в Индии. Общая характеристика собрания "Трипитака", состоящего из Винаяпитаки, Сутрапитаки и Абхидхармапитаки. Знакомство с основными особенностями и проблемами распространения священных текстов буддизма в Азии.
При низкой оригинальности работы "Распространение священных текстов буддизма в Азии: пути и технологии", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Распространение священных текстов буддизма в Азии: пути и технологииСчитается, что священные книги буддизма (Палийский канон) были написаны монахами на четвертом съезде последователей Будды в Шри-Ланке около 80 г. до н.э. Особенно число верующих выросло в III в. до н.э., когда царь Ашока (273-232 гг. до н.э.) из династии Маурьев объединил Индию и стал покровительствовать буддизму. до III в. н.э. Самые ранние манускрипты написаны на древесной коре и сильно повреждены временем; рукописные фрагменты, записанные на пальмовых листьях, более позднего происхождения; последние по времени создания выполнены на бумаге, которая попала из Китая в Индию через Центральную Азию в III в. н.э. Выдающийся патриарх китайского буддизма Дао-ань (314-384 гг.) призывал монахов отправляться в Индию и привозить новые буддийские тексты, он и сам перевел на китайский язык многие из них и составил первый в Китае каталог сутр. Последователь Дао-аня Фасянь в 399 г. через Центральную Азию и Афганистан добрался до Индии, побывал в Шри-Ланке.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы