Дидахи как древнейший катехизис: структура, главнейшие идеи, особенности, учение о таинствах. Цель написание, жанр и богословие Пастыря Ерма. Сравнительный анализ учения о Священном Предании у священномучеников, главнейшие богословские темы их посланий.
Аннотация к работе
«Дидахе» или «Учение Господа (преданное) через 12 Апостолов народам» по праву может считаться древнейшим и заслуживающим внимания памятником литературы эпохи раннего христианства. В учении изложены, в довольно сжатом виде, основные направления жизни и деятельности христианина и организации церкви. Учение 12 апостолов тесно связано с книгами Ветхого и Нового Завета. Основываясь на времени создания «Дидахе», можно с большой уверенностью констатировать, что данное произведение является первым освящающим учение о «двух путях»: «один - жизни и один - смерти...» (Дид. Высокая нравственность двух путей уходит корнями в глубокую древность в Ветхий Завет: «Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло» (Втор.Свое название произведение получило изза описания видений, показанных автору ангелом представшим в виде пастыря (пастуха). Но в отличие от Канонической книги, ангелы приходящие в видениях объясняют автору все, для лучшего понимания читателями. Состоит «Пастырь» из трех частей: Видения, Заповеди и Подобия (Притчи). Автор «Пастыря» продолжает традиции пророчеств и описания видений исходящих именно от Бога. Например, в учении о Боге понятие «Отец» встречается редко, чаще всего Ерм называет Его «Господом», хотя уже в те времена это имя относится обычно к Христу.Послания священномученика Игнатия Богоносца, епископа Антиохийского приобрели огромную славу в Древней Церкви и пользовались популярностью в дальнейшие времена. Игнатия которые обращены к малоазийским Церквам, их связывают вопросы единства Церкви, роли епископства, большой опасности еретических заблуждений и др. В учении о Боге, он выводит на первый план и обозначает единство Лиц Святой Троицы, только «Бог обещает нам единение, которое есть Сам Он» (Тралл. Пламенная сердечная любовь ко Христу стала причиной постоянного упоминания о нем в посланиях: «Ни видимое, ни невидимое - ничто не удержит меня прийти к Иисусу Христу» (Рим. 8), в смысле: где Господь, там и Церковь и наоборот, только Церковь представляет собой единое, неделимое и живое тело Христово, а Христос для верующих есть «общая наша жизнь» (Ефес.И хотя многие отпали впоследствии от Христианской Церкви, пойдя по пути еретиков, но их учения о Священном Предании абсолютно не идут в разрез с учением Церкви. Иринея Лионского «Против ересей», он открыто обличает еретиков в отрицании Священного Предания, которое «происходит от апостолов» и хранится в лоне Церкви «чрез преемства пресвитеров». Церковь в лице епископов и пресвитеров твердо и неизменно хранит истину, полученную от апостолов и этим обличает еретиков, т.к. последние «бредят» в своих попытках внести новизну. Апостолы устроив Церковь на земле вручили ее епископу Лину, а затем двенадцатый «жребий епископства» получил Элевфер. Иринея, именно таким образом Вера и Предание сохраняются в Церкви от времен апостольских и так утверждается истина.
План
Содержание
1. Дидахи как древнейший катехизис: структура, главнейшие идеи, особенности, учение о таинствах
2. Пастырь Ерма: цель написания, особенности жанра, богословие
3. Главнейшие богословские темы посланий сщмч. Игнатия Антиохийского
4. Сравнительный анализ учения о Священном Предании у сщмч. Иринея Лионского и Тертуллиана
5. Основные темы произведений сщмч. Киприана Карфагенского «О падших» и «О единстве Церкви» - общее и особенное
6. Учение о семенах Слова у св. Иустина Мученика и Климента Александрийского (св. Иустин Мученик «1-ая Апология» и Климент Александрийский «Строматы» (по Кн. 1., гл. 1 - 13, 19 - 20)
Список использованных источников
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа... (Мф. 28, 19)
1. Дидахи как древнейший катехизис: структура, главнейшие идеи, особенности, учение о таинствах
Список литературы
1.Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 1998.
2.Епифанович С. Л. Патрология: Церковная письменность I-III вв.: Курс лекций, читанных студентам Киевской Духовной Академии. / Под ред. доц. МДА Н. И. Муравьева. СПБ.: Воскресение, 2010. - 608 с.
3.Ерм. Пастырь. Библиотека Якова Кротова. [Электронный ресурс] // URL: http://krotov.info/acts/02/01/erm_02.htm.