Основы государственности в регионе. Государство Усуней: археологические памятники, хозяйство. Кангюй: ремесло, сельское хозяйство. Торговля и общество Хунну. Культовый комплекс Байте на Устюрте. Краткая характеристика особенностей хозяйства сарматов.
Министерство образований и науки Республики Казахстан Карагандинский государственный университет им.В первом тысячелетии до н. э. на территории Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока сформировались государства Ассирия и Мидия. Основателем его был царь группы персидских племен Кир II, который в 550 г. до н. э. разгромил и подчинил себе Мидию и создал огромную державу, включавшую в себя и южные районы Средней Азии. В состав Ахеменидского государства (в промежутке между 530 и 522 гг. до н. э.) входили Парфия, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Сака, а народы, которые находились на территории Средней Азии и Казахстана, были завоеваны Ахеменидами, либо подчинены им. Севернее бактрийцев, согдианцев и хорезмийцев, в степях Казахстана, по сведениям древних источников, обитали кочевые «туры с быстрыми конями». Туры в персидских источниках именуются саками, что значит «могучие мужи», а в сочинениях греческих авторов фигурируют под именем скифов, которое широко вошло в обиход, как синоним кочевников.Племена усуней, которые наследовали земли саков-тиграхауда в Семиречье, пришли из глубины Центральной Азии. Во II в. до н. э, около 160 г., часть усуней переселилась в Семиречье, подчинила сакские племена и основала владения во главе с предводителем, носившим титул «гуньмо» (кунь баг - князь над князьями). Основная территория усуней располагалась в Илийской долине, а западная граница проходила по Чу и Таласу, где усуни граничили с Кангюем. На востоке они имели общую границу с хунну, а на юге их владения соприкасались с Ферганой (Даванью).На территории Семиречья раскопаны десятки курганов усуней, исследованы их поселения. Могильники усуней располагались в предгорьях, горных долинах, на берегах рек. В усуньских могильниках встречаются и громадные по сравнению с общей массой курганы диаметром 50-80 и высотой 8-12 м. В могилах таких курганов, даже ограбленных, археологи находят большое число украшений из золота - бляшек от одежды, золотые серьги, бронзовые зеркала, деревянные шкатулки. Установлено, что в это время усуньские могильники состояли из курганов, расположенных бессистемно и цепочками из трех курганов.Китайские источники характеризуют усуней как кочевников. В них пишется, что усуни «не занимаются ни земледелием, ни садоводством, а со скотом перекочевывают с места на место, судя по приволью в еде и воде». Природные условия в Семиречье позволяли кочевать в меридиональном направлении от зимовок, расположенных в Моюнкумах и Прибалхашье, к альпийским лугам, расположенным высоко в горах, где летом на горных травах скот жирел и набирал сил на зиму. Доказательством оседлости и занятия земледелием служат усуньские поселения с их стационарными жилищами, большим количеством тяжелой глиняной посуды, зернотерками, каменными мотыгами, остатками злаков. По археологическому материалу прослежено, что роль земледелия увеличивалась от раннего периода истории усуней к позднему.В 138 г. китайский император Уди отправил торговое посольство во главе с князем Чжан Цянем в страны Запада. Согласно сведениям китайского посла, «Кангюй лежит почти в 200 ли от Давани (Ферганы) на северо-запад. Это кочевое владение в обыкновениях совершенно сходствует с юечжисцами; имеет до 90 тыс. войска и по малосилию своему признает над собой на юге власть юечжисцев, на востоке власть хунну. Войско более 100000 лежит при большом озере, которое не имеет высоких берегов. В пользу активного функционирования Шелкового пути по Сырдарье вверх на северо-запад на Кавказ и в Причерноморье, а также на юг в Иран, на Ближний Восток и в Индию свидетельствуют находки, сделанные при раскопках городищ и некрополей кангюйцев и жителей Яньцай-Аланья: китайские монеты и зеркала, коралловые бусы из Индии, бронзовые фибулы-застежки из Европы, резные камни-инталио из Ирана.В районах, где когда-то господствовали кангюйцы, археологи выявили большую группу памятников и отнести их к археологическим культурам (культурой считается совокупность определенных памятников, предметов, учреждений, идей, образов поведения и т.д.) - каунчинской и отрарско-каратауской. Наиболее хорошо изученным памятником каунчинской культуры является поселение Актобе неподалеку от Чардары, расположенное на правом берегу Сырдарьи. Дворец состоял из пяти крестообразно расположенных помещений, входного комплекса и двух коридоров, огибающих постройку с запада и востока. В центре находился квадратный зал (3,6 х 3,6 м), который сообщался со всеми остальными помещениями арочными проходами. Помещения, расположенные вокруг зала, перекрыты коробовыми сводами, а одно из них - куполом, который является одним из ранних типов купольных перекрытий в Средней Азии и Казахстане.Как обычно, основной материал, который находят археологи при раскопках древних городов и поселений, - керамика: сосуды для приготовления пищи - котлы, горшки с крышками, сковороды, очажные подставки; сосуды для переноски воды - широкогорлые кувшины с одной или двумя ручками, кувшины с горизонтальной ручкой, двуручные горшки.
План
Содержание
Введение
Глава 1. Государство Усуней
1.1 Археологические памятники
1.2 Хозяйство усуней
Глава 2. Государство Кангюй
2.1 Археологические памятники
2.2 Хозяйство, ремесло, сельское хозяйство
Глава 3. Государства Хунну
3.1 Хозяйство хунну
3.2 Ремесла и торговля
3.3 Общество хунну
Глава 4. Государство Сарматов
4.1 Археологические памятники
4.2 Хозяйство сарматов
Заключение
Список использованных источников
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы