Рабство в Древнем мире - Реферат

НОУ ВПО «Университет Российской академии образования» Кафедра общегуманитарных и естественнонаучных дисциплин Выполнила: группы Ю-134Крупные изменения в характере римской экономики повлияли и на существенную трансформацию всей социальной структуры, появились новые социальные слои; традиционные сословия приобрели новые качества, взаимоотношения разных общественных групп заметно осложнились. Важнейшим фактором в формировании новой социальной организации римского общества стало появление классического рабства, наиболее развитой формы рабовладельческих отношений. Общий характер социальной структуры определяло не рабство, а свободное или полусвободное население,члены римской гражданской общины и зависимые от них массы плебеев, клиентов, перегринов и других социальных групп.(когда рабство на острове достигло наибольших масштабов) были уроженцами Малой Азии, Сирии, Греции, которые были незадолго до этого захвачены Римом. В понимании римлян, - пишет историк, - раб ассоциировался с иностранцем. Так же как древние греки считали всех варваров низшей расой, у которых естественным состоянием было рабство, такие же взгляды разделяли и римляне. Другим источником рабов было морское разбойничество, достигшее кульминационного пункта в эпоху первого триумвирата (середина I в. до н.э.), которое в отдельные периоды римской истории также значительно содействовало увеличению числа рабов. Третьим источником рабов было право кредитора обратить в рабство своего должника.Голландский ученый Помпа («Titi Pompae Phrysii de operis servorum liber», 1672) насчитал 146 функций, выполнявшихся рабами в доме богатого римлянина. В каждом имении во главе familia rustica стоял управляющий (villicus), следивший за исполнением рабами своих обязанностей, разбиравший их ссоры, удовлетворявший их законные нужды, поощрявший трудолюбивых и наказывавший виновных. Этими правами управляющие часто пользовались весьма широко, в особенности там, где господа или совсем не вмешивались в дело, или не интересовались участью своих рабов. Иногда не менее многочисленна была и familia urbana, делившаяся на персонал управляющий (ordinarii), пользовавшийся доверием господина, и персонал для услуг господину и госпоже как в доме, так и вне его (vulgares, mediastini, quales-quales). К числу первых принадлежали домоправитель, кассир, бухгалтер, управляющие домами, сдаваемыми внаем, покупщики припасов и т. д.; к числу вторых - привратник, заменявший сторожевого пса и сидевший на цепи, сторожа, придверники, хранители мебели, хранители серебра, гардеробщики, рабы, вводившие посетителей, рабы, приподнимавшие пред ними портьеры, и т. п.Особенно тяжело было положение рабов на мельницах и в булочных, где нередко к шее рабов привязывали жернов или доску с отверстием посредине, чтобы помешать им есть муку или тесто, - и в рудниках, где больные, изувеченные, старики и женщины работали под кнутом, пока не падали от истощения. В случае болезни раба его отвозили на заброшенный «остров Эскулапа», где ему и предоставляли полную «свободу умирать». Катон Старший советует продавать «старых быков, больной скот, хворых овец, старые повозки, железный лом, старого раба, больного раба и вообще все ненужное». Жестокое обращение с рабами было освящено и преданиями, и обычаями, и законами. Нередко случалось, что господин приказывал бросить раба в колодец или печь или посадить на вилы.С юридической точки зрения раб как личность не существовал; во всех отношениях он был приравнен к вещи (res mancipi), поставлен наравне с землей, лошадьми, быками (servi pro nullis habentur - говорили римляне). За вред или убыток, причиненный рабом, ответственности подлежал его господин. Союз раба и рабыни не имел легального характера брака: это было только сожительство, которое господин мог терпеть или прекратить по произволу. Lex Claudia (47 г. н. э.) дает свободу тем рабам, о которых господа не заботились во время их болезни. За убийство раба он предписал подвергать господина наказанию по lex Cornelia de sicariis, а в случаях жестокого обращения с рабом - продавать его в другие руки.В начале исторической жизни Рима рабов было немного; даже около середины V в. до н. э., по указанию Дионисия Галикарнасского, на общую цифру населения в 440000 приходилось не более 50000 рабов вместе с вольноотпущенниками. В эту эпоху римляне - небогатые, суровые, не нуждавшиеся в большом количестве рабочих рук - нередко после выигранной битвы поголовно забивали пленных врагов: после поражения самнитян, напр., 4000 пленных были в один день перебиты специально для того посланными воинами. Господин лично знал своих рабов, вместе с ними обрабатывал свою землю, да и внутри дома его занятия ничем не отличались от занятий рабов; последние до известной степени почитались членами семьи (familiares), являлись нередко в качестве советников и товарищей своего господина, ели с ним за одним столом, вместе отправляли религиозные торжества. Настоящий «расцвет» рабства произошел в период грандиозных римских завоеваний поздней республики (II-I вв. до н.

Содержание

Введение

1. Общая характеристика рабства в Древнем Риме

1.1 Источники рабов

1.2 Функции рабов

1.3 Положение рабов

1.4 Правовой аспект

2. Трансформация рабства в истории Древнего Рима

2.1 «Патриархальное рабство» ранней республики

2.2 «Расцвет» рабства

3. Роль рабов в классовых битвах

4. Исчезновение массового рабства