Анализ обстоятельств, в которых развивалась русская цивилизация. Роль православной религии в формировании своеобразного менталитета русского народа. Рассмотрение основных проблем взаимоотношения, статуса "своего" и "чужого" для культуры XVII века.
Понятие «русская культура» не ограничивается культурой только русского народа. Проблема «свое - чужое» бесконечно сложна и многогранна, поэтому изначально в «идеологии» организаторов заложено стремление к междисциплинарности, многосторонности и системно-комплексному подходу к изучению культурного диалога «своих» и «чужих», «ближних» и «дальних». Исследование проблем противоречивых отношений «своего» и «чужого», «иного», «другого» связано с потребностью самоидентификации современного общества, как условия целенаправленного и осмысленного развития. 1.Категории «своего» и «чужого» в культуре Проблема взаимоотношения, статуса своего и чужого для культуры XVII в. является одной из центральных, хотя в принципе она наличествует в любой культуре и на любом этапе развития. Однако именно в это время Россия повернулась лицом к Западной Европе и позаимствовала много иноземных новшеств, подготовивших реформы Петра I. Представление об обитаемом мире в XVII столетии сильно расширилось, и русские начали осознавать себя частью Европы, носителями не только православия, но христианства вообще. Однако почти все указанные возможности существовали в Древней Руси перманентно, обширные же заимствования начались только во второй половине XVII в. 2.Особенности русского типа культуры Сосредоточим свое внимание на характерных чертах русской культуры, которые определяют ее отличие от других культурных типов, как национальных, так и природно-географических, конфессиональных, социальных. Иноземцы работали и в живописной мастерской Оружейной палаты, в то время как иконописная мастерская по-прежнему комплектовалась своими кадрами.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
