История создания повести Н.С. Лескова "Очарованный странник". Особенности сюжета и композиции повести со сказовой формой повествования. Лесковская концепция "праведничества". Житийные и фольклорные традиции в "Очарованном страннике". Образ Ивана Флягина.
История создания Повесть написана в 1872-1873 годах. Замысел возник у Лескова во время поездки в Валаамский монacтырь на Ладожском озере летом 1872года. опубликована в газете «Pycский мир» 8 aвгустa - 19 сентября 1873года под названием «Очарованный странник, eгo жизнь, опыты, мнeния и приключения». Первоначально Русский Телемак, Лесков хотел создать отечественную Одиссею.2е название Черноземный Телемак. Сохраняя приключенческую линию повествования, Лесков хотел подчеркнуть народность, демократизм своего героя, человека от земли, крепостного. Окончательный его вариант - Очарованный странник - делает акцент сразу на два слова: странник и очарованный. Ведь странник - это тот, кто ищет правду, истину, докапывается до смысла жизни, как это делали герои некрасовской поэмы Кому на Руси жить хорошо. Не зря Флягина часто одолевают думы, а прозвище его - Голован. Тяжкие испытания, страдания и горести ждут героя на его нелегком пути. Но необычность лесковского странника состоит в том, что он очарованный, он живет не столько умом, сколько чувствами, многое переживая, эмоционально откликаясь на различные явления и стороны жизни. Уже в первой главе взору пассажиров предстает в полном смысле слова богатырь, и притом типично русский богатырь - простодушный, добрый, напоминающий Илью Муромца. Герой Лескова, обладая огромной физической силой, в то же время отличается поразительной нравственной мощью, храбростью, отчаянной дерзостью, готовностью в любой момент пойти на риск, подвиг. Иван Северьянович становится символом своего народа, самой России. Возникает такое ощущение, что сама история страны стоит за Флягиным: кочевье народа, конные переходы, татарское иго, крепостничество, походы на Каспий, войны с горцами на Кавказе, религиозные искания. Восхищается Флягин и всякой живностью, встречаемой им. Когда Иван встречает цыганку Грушеньку, он переживает очарование женщиной и любовью. Повесть ведется от лица нескольких рассказчиков - повествователя и caмoгo Ивана Флягина, рассказывающего о себе во время плавания с Валаама на Соловецкие острова. Спасение Флягиным семьи графа. 2. Eгo жизнь, поведение, миропонимание, отношения с людьми определены заповедями Иисуса Христа. Иван Северьяныч за свою жизнь совершил немало поступков, которые расходятся не только с нормами общепринятой морали, но и с христианскими заповедями.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
