Становлення філософії Русі у процесі розв"язання суперечностей між слов"янським міфологічним світоглядом та християнством. Морально-етичний напрямок у філософії Київської Русі. Гносеологічна проблематика та культ книжного знання в філософії Русі.
«Любомудрість» Київської Русі Київська Русь - перша східноукраїнська держава, де в межах духовної культури здійснювалося становлення вітчизняної філософської думки. Але визначити «момент» виникнення філософії, як такої, звісно, ніхто не може, оскільки її становлення - це тривале накопичення узагальнених знань про довколишній світ. Світоглядна культура Русі акцентує увагу на таких важливих проблемах, як протистояння духу і природи, душі і тіла, духовного і тілесного, Бога і Диявола та інших. При цьому в центр названої піраміди проблем ставиться людина в етико-моральному світлі, її почуття і розуміння світу. Морально-етичний напрямок у філософії Київської Русі започаткував митрополит Іларіон, який у 1051 р. написав вже згадуваний твір Слово про закон і благодать, в якому осмислюється історія людства, вказується на її цілісний характер, розглядаються проблеми сенсу людського життя, свободи людини у світі на основі християнських догматів.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
