Религия – это связь с Богом посредством благочестия. О смысле жизни. Первые - религии политеистические, вторые - монотеистические. Бессмертие души. Кризис современной религии. Психология сект. Сущность религии – не заблуждение, а высшая истина.
Простейшее, исходящее из этимологии слова определение религии дал в древности отец церкви Лактаций: «Религия - это связь с Богом посредством благочестия». Поэтому, чтобы наше определение подходило и к ним, мы будем употреблять понятие «Бог» в самом общем смысле - как сверхъестественную силу, господствующую над миром. Правда, на это можно возразить, что в примитивных религиях боги отнюдь не властвуют над «миром», да и такого понятия как «мир» у дикаря еще не было. С точки зрения атеиста, потребность в религии есть потребность определенных социальных систем в иллюзорном восполнении действительности, в основе которой - практическое бессилие людей, их неспособность подчинить своему контролю объективные условия своей жизни. Из того очевидного факта, что на низших этапах развития религия превалирует чувственные и эгоистические желания, достижение которых связывается с молитвами и жертвоприношениями, Фейербах сделал вывод, что религия вообще есть не что иное, как порождение эгоистического сердца и мечтательной фантазии, а боги - выдуманные человеком «желаемые существа», необходимые ему для иллюзорного преодоления собственного бессилия.Таким образом, вера в Бога удостоверяет свою истинность тем, что помогает человеку узнать и исполнить свое предназначение в мире. Она помогает не только решать задачи, она сама есть наисложнейшая проблема, поставленная перед человечеством.
План
Оглавление
Стр.
Вступление 2
Основная часть 4
Заключение 7
Список литературы 8
Вступление
Вывод
Таким образом, вера в Бога удостоверяет свою истинность тем, что помогает человеку узнать и исполнить свое предназначение в мире. Она помогает не только решать задачи, она сама есть наисложнейшая проблема, поставленная перед человечеством. Проблема, над которой оно билось тысячелетиями и будет биться впредь.
Истинность идеи Бога не может быть доказана посредством частных умозаключений. Ее нельзя выделить как единичное звено в цепи наших мировоззренческих представлений. Вот почему Бог всегда остается предметом веры, а не знания, которое можно обосновать разумно.
Возможно, сущность религии - не заблуждение, а высшая истина. Я считаю, что каждый волен сам выбирать для себя, во что ему верить.
Список литературы
1. Познать Бога…; Пакер, Джеймс; Чикого, 1990.
2. Секты: досье страха; Привалов К.Б.; Москва, 1987.
3. Роза мира; АНДРЕЕВД.Л.; Москва, 1993.
4. Смысл жизни: две точки зрения; Кобелянская Л.С.; Киев, 1989.
5. Психология религии; Угринович М.Д.; Москва, 1986.
