Основы существующего понимания толстовского видения человеческой души. Мнение Чернышевского о психологическом новаторстве Л.Н. Толстого. Портрет, быт и пейзаж в психологической функции. Внутренний монолог Праскухина в рассказе "Севастополь в мае".
Психологическое новаторство Л.Н.Диалектика здесь именно процесс, динамика (у Достоевского тоже появляется слово «диалектика», но совсем в другом значении и другой функции, наоборот, как нечто противостоящее живой жизни; таковы, например, идеи Раскольникова; иногда говорят о диалектике духа в связи с Достоевским и в противопоставлении Толстому). Главная примета диалектики души - психическая жизнь предстает как процесс, как смена чувств, мыслей, волевых побуждений другими чувствами и мыслями, в том числе прямо противоположными. Толстой показывает нечто крайне важное, определяющее в строе душевной жизни человека и делает это первый: он приоткрывает тайну самого появления чувства. Во-вторых, показывая, как и Толстой, противоречивость душевной жизни, переходы одного чувства в другое, в прямую противоположность, Лермонтов подчеркивает резкость слома, катастрофическую контрастность, драматизм, а не органический переход, как у Толстого. Внутренний монолог в реальной жизни души тоже может строиться осмысленно, когда мысль, чувство, волевое побуждение доводятся до осознанности, обработаны сознанием как осмысленная позиция, как бы подготовлены для сообщения другому человеку или для собственного внутреннего собеседника, внутреннего суда рефлексии (Чернышевский имеет в виду именно это, когда говорит, что у других писателей внутренняя речь героя даже не монолог, а часть несостоявшегося диалога).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
