Психологический портрет одиноких женщин - Дипломная работа

Значительную часть женского населения Украины составляют одинокие женщины, доля которых только в возрастном диапазоне активной брачности составляет около 25%. Создающаяся в стране новая социальная среда выдвигает и новые требования к женскому социуму, изменяет диапазон социальных ролей, их содержание и место одиноких женщин в социальной структуре общества, что находит свое отражение и в изменении их социального статуса. Актуальность проблемы поддерживает социальная значимость женского одиночества, заключающаяся в том, что большое количество одиноких женщин репродуктивного возраста затрагивает интересы общества в его биологическом воспроизводстве и воспроизводстве социальной структуры. Тем не менее, количество исследований проблемы одиночества остается незначительным, отсутствуют стандартизированные, высоковалидные и надежные методики для ее диагностики, что делает эту проблему актуальной. одинокая женщина социальный статус Но если женщины, не имеющие семьи, могут не считать себя одинокими, то и, имеющие семью, могут считать себя одинокими.Одиночество как состояние существует столько, сколько люди помнят себя. Одиночество здесь - необходимое условие становления личности и не несет в себе трагической окраски. Таким образом, полная физическая изоляция человека перестает быть единственным условием возникновения одиночества. В психологическом словаре дается следующее определение одиночества: "Одиночество - один из психогенных факторов, влияющих на эмоциональное состояние человека, находящегося в измененных (непривычных) условиях изоляции от других людей. В своей работе Миюскович Б., вразрез теории Фрейда З., считающего одиночество болезнью, констатирует факт того, что одиночество не является болезнью в медицинском или даже социологическом смысле слова.Вне зависимости от того, какую форму приобретает одиночество, человек, оставаясь наедине с собой, как и большинство его предков, думает, что ему делать со своим состоянием. В рамках подхода одиночество оценивается как отрицательное состояние и связывается в своем причинном обусловливании с детством. Она, как и отец, утверждала, что человек не боится смерти, он боится одиночества. Человек опасается не потери сознания, в таком случае он бы избегал засыпания каждую ночь, а длительного состояния изоляции, которое часто символизирует одиночество в темноте. Если в психоанализе одиночество связано с ранним детством, то в человеко - центрированном подходе одиночество вызвано текущими влияниями, которые испытывает личность.Одиночество же понималось в основном как сугубо негативное явление и противопоставлялось общности, хотя определенное положительное отношение к одиночеству не совсем чуждо западной культуре. Таким образом, одиночество и общность переживаются и познаются всегда конкретным индивидом. Размышляя об одиночестве, Бердяев указывал, что человек имеет священное право на одиночество, т.к. через момент одиночества рождается личность, самосознание личности, в одиночестве переживается единственность и неповторимость человеческого Я. Одиночество и общность взаимно обусловливают друг друга, причем одиночество можно рассматривать как неустранимую форму индивидуального и тем самым социального бытия. Кто не способен прийти к самому себе, тот не способен прийти к другим, т.к. понимание и принятие различных форм переживаний другого и истинное переживание человека возможны только тогда, когда человек сам научился слушать себя, переживать себя как человека.Ценностные ориентации направляют и корректируют процесс целеполагания человека, определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью и тем самым в определенной мере детерминируют особенности ее поведения [27]. Именно смысл является основанием для познания мира, и именно смысл задает направление и активизирует деятельность человека. Отношения между ценностями задают некоторую схему поведения человека и, в конечном счете, определяют стратегию его поведения [2]. В теории Шварца и Билски ценности выступают как представления людей о целях, служащих руководящими принципами в их жизни, значит, они могут быть рассмотрены как категории, при помощи которых человек обозначает те или иные явления мира. И все же в плане психологического анализа наиболее существенно то, что глубокое знание данного человека позволяет при учете всей возможной множественности ценностей выделить самую ведущую (иногда сочетание тех или иных ценностей).В исследовании принимали участие 42 женщины, студентки заочного отделения специальностей "Социальная работа" и "Психология" института. Испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите после первой. Самоуважение (14 пунктов) - шкала направлена на отражение аспектов самоотношения к своим способностям, энергии, самостоятельности, оценки возможностей контролировать свою жизнь, степени веры в свои силы. Можно также выделить группу ценностей, актуальных в н

Содержание

Введение

Раздел 1. Теоретико-методологические основы исследования социального статуса одиноких женщин в современном украинском обществе

1.1 История развития представлений об одиночестве

1.2 Сравнительный анализ различных подходов к изучению проблемы одиночества

1.3 Одиночество как социальная проблема

1.4 Ценностно-смысловая сфера как основа личности одиноких женщин

Раздел 2. Анализ результатов экспериментального изучения ценностных предпочтений одиноких женщин

2.1 Программа и методический аппарат экспериментально-психологического исследования

2.2 Анализ результатов исследования

Таблица 2.5

Выводы

Список использованных источников

Новый этап развития Украины стимулирует необходимость изучения широкого круга вопросов, связанных с человеком, личностью. Исследование роли и места женщин в современном украинском обществе, условий и механизмов включения женского социума во все сферы общественной жизни особенно важно на этапе становления и развития общества в новых социально-экономических условиях.

Интегративной формой отражения положения в обществе любого его члена является его социальный статус. Закономерным следствием этого есть актуализация научного интереса ко всем факторам, определяющим социальный статус женщины в обществе.

Значительную часть женского населения Украины составляют одинокие женщины, доля которых только в возрастном диапазоне активной брачности составляет около 25%. Эти женщины отличаются специфическими социальными, психологическими и демографическими особенностями, многоролевыми функциями и определенным социальным статусом.

На протяжении последних лет качественно изменилась и структура общества, и социальный статус большинства его членов.

Женщины и мужчины занимают неравные позиции в социальной структуре общества. Гендерное неравенство, более ощутимо проявляющееся по отношению к одиноким женщинам, определяется степенью различия в получении социальных благ, дохода, власти, престижных занятий.

Создающаяся в стране новая социальная среда выдвигает и новые требования к женскому социуму, изменяет диапазон социальных ролей, их содержание и место одиноких женщин в социальной структуре общества, что находит свое отражение и в изменении их социального статуса.

В сфере экономики они в первую очередь ощущают дискриминацию в оплате труда, приеме на работу; в частном секторе одинокие женщины поставлены в зависимость от работодателя. Одинокие женщины первыми страдают в случае увольнений, поэтому угроза потерять работу является для них серьезной проблемой. Весь опыт их предыдущей созидательной (общественной и личной) жизни вступает в противоречие с настоящим, маркируемым ими как социальный катаклизм, что в значительной мере осложняет адаптацию одиноких женщин к современным социально-экономическим условиям.

Актуальность проблемы поддерживает социальная значимость женского одиночества, заключающаяся в том, что большое количество одиноких женщин репродуктивного возраста затрагивает интересы общества в его биологическом воспроизводстве и воспроизводстве социальной структуры.

Проявляющаяся в обществе идеология одинокой жизни ведет к переоценке ценности семьи как важного института социализации молодого поколения. В неполных семьях происходит искажение ролевых функций как мальчиков, так и девочек, получающее отражение в будущих семейных взаимоотношениях.

Женское одиночество содержит в себе множество негативных аспектов, касающихся непосредственно личности женщины. Спектр их проявления достаточно широк: от психологической подавленности до глубокой депрессии и суицидальных намерений.

В связи со сказанным изучение всех проблем одиноких женщин, обусловленных изменением сложившихся стандартов поведения, потребностей и целей одиноких женщин, их жизненных ценностей и ориентации, в конечном итоге влияющих на социальный статус, является актуальным.

Тем не менее, количество исследований проблемы одиночества остается незначительным, отсутствуют стандартизированные, высоковалидные и надежные методики для ее диагностики, что делает эту проблему актуальной. одинокая женщина социальный статус

Несмотря на то, что сейчас Украина пытается причислить себя к развитым странам во многих смыслах этого слова, большое количество стереотипов и сейчас негативно отображается на деятельности и жизни женщин, ставя их перед выбором: или успешная карьера, или семья. Конечно, такой выбор дается нелегко, поэтому и возникает внутренний личностный конфликт, частым результатом которого является одиночество, невозможность реализовать себя как личность и быть полноценным членом общества.

В современном украинском обществе проблема одиночества сейчас приобретает значительную остроту. По статистике на каждого мужчину приходится приблизительно пять женщин, но это далеко не вся проблема. Если учесть склонность к употреблению алкоголя и наркотиков, то данное соотношение изменится не в лучшую сторону. Следует выделить, что необходимо рассматривать проблемы женщин, которые воспринимают себя одинокими, а не есть таковыми. Потому что женщины могут не иметь семьи, но не считать себя одинокими.

Так, например, остается без ответа вопрос о причинах, вызывающих состояние одиночества и, в частности, о психологических детерминантах этого состояния.

Одинокие женщины - одна из самых незащищенных категорий населения нашего государства, которая сильнее, в сравнении с другими, страдают от таких негативных событий, как безработица, сокращение рабочих мест. Для них это означает не только потерю материального благосостояния, но и возможности реализовать себя в профессиональной сфере. Одинокие женщины, имеющие работу, которая приносит удовлетворение, успокаивают себя тем, что им удалось добиться успеха, но при этом они понимают, что их жизнь неполноценна. Но если женщины, не имеющие семьи, могут не считать себя одинокими, то и, имеющие семью, могут считать себя одинокими.

Одиночество - это внутреннее, остро субъективное, чисто индивидуальное, и часто уникальное переживание, которое выражает некоторую форму самоосознания, связанную с нереализацией личности в одной из социальных сфер.

По мнению Э. Фромма, одиночество - переживание человеком состояния отчужденности от общества. Это состояние можно рассматривать как универсальное, устойчивое переживание, априори присущее свободной личности на всех этапах ее развития [57].

По мнению Э. Эриксона состояние одиночества - это временно возникающее ощущение собственной автономности, и поэтому его не стоит расценивать как феномен, имеющий универсальный статус. Это состояние, согласно его мнению, переживается лишь в определенные периоды жизненного цикла, например, в возрасте после 25 лет, когда человек решает основную задачу определенного этапа жизни в пользу ориентации на "близость или изоляцию" [69].

По-видимому, можно согласиться с обеими точками зрения, учитывая, что в разные периоды жизни человека это, казалось бы, единое по смыслу и сущности переживание, т.е. своего рода "гештальт", возникает на основе специфических для каждого возраста факторов. В отношении человека репродуктивного возраста (25 - 45 лет) феномен одиночества рассматривается в связи с решением проблемы образования семьи и брака, профессиональным самоопределением и рядом других. Исходная эмпирическая модель феномена, построенная для репродуктивного возраста, включает в себя два существенных конструкта - одиночество как объективное и одиночество как субъективное состояние. Первый конструкт (состояние одиночества) связан с изменением системы социальных ролей взрослого человека за счет уменьшения их количественного состава. Подобное явление наблюдается вследствие исключения из этой системы одной или нескольких ролей, например, профессиональной, супружеской или родительской. Изменение ролевой системы происходит в результате целого ряда объективных (социальных или биологических) причин, следствием которых являются вынужденные безработица, безбрачие или бесплодие, либо утверждаемые иждивенчество, независимость и свобода. Второй конструкт (чувство одиночества) связан с субъективным переживанием изоляции от других людей на фоне объективно наблюдаемой включенности человека в разнообразные межличностные отношения (профессиональные, семейные, детско-родительские). Именно на этот, второй конструкт (чувство одиночества у людей, состоящих в браке) ориентирована основная часть эмпирических и теоретических исследований, выполненная по проблеме одиночества у людей репродуктивного возраста. Причины возникновения чувства одиночества исследуются профессиональными социологами, психологами, занимающимися вопросами психологии семьи и брака.

Основная цель исследования состояла в изучении ценностных предпочтений женщин, находящихся в состоянии безбрачного одиночества.

Известно, что так называемое безбрачное одиночество связано с целым рядом феноменов социально-психологического характера: эгоцентризмом, конфликтностью, завышенным уровнем требований к потенциальному партнеру, гиперпотребностью в самоутверждении, ригидностью поведения, сужением ценностной сферы [24, 25]. В данной работе была выделена такая особенность личности, находящейся в состоянии "безбрачного одиночества" как направленность, выраженная системой ценностных ориентаций.

Объектом исследования выступают одинокие женщины современного украинского общества как социально-демографическая группа.

Предметом исследования являются ценностные характеристики жизненного пространства одиноких женщин, определяющие их социальный статус.

Предварительно была сформулирована гипотеза исследования: предполагается, что существуют значимые различия в доминирующих ценностях женщин, состоящих в браке и одиноких женщин. Для одиноких женщин будет характерна ориентация на профессиональную сферу (терминальные ценности), а также на независимость и эффективность в делах (инструментальные ценности).

В соответствии с целью, предметом, объектом и гипотезой исследования были разработаны следующие задачи исследования: 1. изучить личностные детерминанты состояния одиночества в литературных источниках отечественной и зарубежной психологии;

2. осуществить и обосновать отбор психодиагностических методик в соответствии с поставленной целью и выдвинутой гипотезой;

3. организовать эмпирическое исследование;

4. осуществить сбор, обработку и анализ эмпирического материала.

5. сформулировать выводы относительно основной гипотезы.

Методы исследования. Для реализации задач исследования были использованы разнообразные методы сбора первичной информации (опрос, наблюдение, тестирование), систематизации и анализа психологической информации. Наряду с монографическими изданиями также были использованы материалы периодической печати, сборники научных трудов.

Теоретическая значимость. В настоящее время наблюдается определенный дефицит работ в области исследования проблемы одиночества. При этом они могут быть очень полезны при решении вполне конкретных ситуаций. Чтобы найти оптимальное решение, нужно обладать знанием того, каковы причины, вызывающие одиночество.

Научная новизна исследования заключается: 1. в комплексном анализе существующих точек зрения в психологической литературе относительно проблемы одиночества, в том числе и безбрачного;

2. в изучении ценностных предпочтений людей, находящихся в состоянии безбрачного одиночества.

Практическая значимость исследования состоит в том, что полученные данные могут быть использованы специалистами-социологами, занимающимися вопросами семьи и брака, а также могут быть использованы при разработке и совершенствовании социальной политики на региональном уровне.