Психологічні особливості сприйняття людини в межах ведичної культури - Дипломная работа

3.3 Аналіз результатів опитування клієнта в контексті ведичної традиціїСприйняття життя дозволяє людині знаходити сенс свого існування, розкривати індивідуальність у системі культурно - духовних цінностей. Коли повнота сприйняття втрачається в результаті хвороб або стресів людина втрачає цікавість до життя, не має можливості існувати задовго до моменту смерті фізичного тіла. Дж Беркли розглядає індивідуальне сприйняття, виходячи з його унікальної природи, коли індивід здатний сприймати прекрасне, духовно удосконалюватися й пізнавати усе у світлі високих істин: «Perceiving active Beeing is what I call Mind, Spirit, Soul or Miself»[1, С. Беркли, якщо людина не залучена в процес сприйняття усвідомлено, на високо духовному рівні, то вона перебуває в несвідомому стані або просто не існує. Дж Беркли розкриває реальність, у якої нічого немає й бути не може, крім свідомості самої людини: «Great and Small, Swift and Slow, are allowed to exist no where without the Mind, being intirely relative, and changing as the Frame or Position of the Organs of Sense varies»[1, С.На практиці виходить так: людина відчуває незадоволеність своїм положенням, шукає причину й моментально її знаходить. Зиґмунд Фрейд запевняв, що єдине, у чому фантастично досягла будь-яка людина, так це в самовиправданості. Схильність проектувати власні негативні стани на навколишніх, а їх негативні стани - на себе є звичайною складовою природи людини. Толтеки говорять, що, лише будучи припертою до стіни, людина може зважитися на самотрансформацію, або - тільки той має шанс стати магом, кому нема чого в цьому житті втрачати. Ці словосполучення і їх послідовність впливає на природу розуму людину й систему уявлень про себе й про світ, сприйняття розширюється від рамок соціальних до рамок космічних.Не розуміючи світ і людей звичайна людина випробовує злість, образу, агресію… Але не задає собі питання «чому я не розумію?» А відбувається це від нерозуміння й небажання знати себе самого, від власної недосконалості, помилок і комплексів неповноцінності. З підвищенням усвідомленості не інформація буде управляти свідомістю людини, але людина зможе пропускати у свою свідомість лише те, що важливо й корисно для фізичного, духовного й культурного розвитку. Люди, які досягли рівня самоактулізації, високих ступенів самопізнання й розвитку передають свої знання й засоби саморозвитку іншим людям. Якщо вдуматися, то що може бути важливіше в житті із усіх можливих егоїстичних цілей і бажань, чим досягти піка саморозвитку й духовної досконалості, а потім передати це іншим людям? Свідомість єдності дарує людині незабутні миті щастя й розуміння, що його Я є увесь світ, не обмежене ні часом, ні містом, ні тілом самої людини.Психологи добре знають, що інформація, яку людина отримує від зовнішнього світу, не обмежується безпосередніми враженнями. Тільки такий тривалий шлях, який поряд з активною діяльністю органів почуттів включає й активні дії людини, колишній досвід, досвід поколінь, що й дозволяє виходити за межі безпосередньо одержуваної інформації, і становить процес активного, творчого сприйняття зовнішньої дійсності, і є психологічною основою процесів створення субєктивного образа обєктивного світу. Кожна людина унікальна, тому неможливо застосувати один метод у навчанні до всіх учнів. Автор досліджує субєктивність зорових відчуттів людей, які бачать світ та людей із свого тіла. Таким чином, ми сприймаємо світ і діємо в цьому світі відповідно до можливостей нашого внутрішнього механізму моделювання.Любимов відповідно дослідженням в Академії Медичних Навук Інституту Мозоку в Москві 1995 р. рекомендує всім учбовим закладам використовувати програми розумових техник - Трансцендентальної Медитації та ТМ - Сидхи) В інституті Мозока в 1990 - 1994 р. проводились наукові дослідження по вивченню реактивності головного мозоку людини під впливом Трансцендентальної медитації. Доктор Уоллес почав свої дослідження в 1968 р, в Лос - Анджелесе, де отримав докторський ступень з фізиології за дисертацію під назвою «Вплив Трансцендентальной Медитації на фізиологію: предбачений головний стан свідомості»Праці цього вченого були опубліковані в журналах Scsence, Scientific American, що відкрило шлях до богатьох досліджень по програмі ТМ. Насправді, цінність людського досвіду полягає у тому, щоб дозволити людині сприймати усю повноту життя, досягти певного рівня свідомості та психологічного розвитку для повноцінного існування та взаємодії з іншими людьми. Але більш 350 досліджень було проведено в понад 60 країнах світу з дослідження наслідків Трансцендентальної Медитації та техники ТМ сидхи на людину. Єдине поле працює на рівні генетичному, має велику інформаційну структуру, яка поширюється не лише на одну людину, а і на інших людей й місцевість.

Зміст

Вступ

1. Сучасні підходи щодо визначення сприйняття

1.1 Психологічна характеристика можливостей сприйняття людини

1.2 Сприйняття у межах ведичної культури

2. Психологічна характеристика людини в межах ведичної традиції за допомогою практичних досліджень

2.1 Вплив різних станів свідомості на сприйняття людини

2.2 Дослідження трансцендентальних станів свідомості

2.3 Психологічна діагностика вищих станів свідомості особистості в межах ведичної культури

3. Психологічні особливості використання власного досвіду та опитувальних методик для виявлення особливостей сприйняття людини в межах ведичної культури