Протиріччя глобалізації в національній культурі - Автореферат

Південноукраїнський національний педагогічний університет імені К.Д. АВТОРЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наукРоботу виконано на кафедрі філософії Одеського національного морського університету, Міністерство освіти і науки України. Науковий керівник: доктор філософських наук, професор Черниш Олексій Михайлович, Одеський національний морський університет, завідувач кафедрою філософії Мечникова, Інститут соціальних наук, професор кафедри соціології кандидат філософських наук, доцент Добролюбська Юлія Андріївна, Південноукраїнський національний педагогічний університет імені К.Д. Захист відбудеться 18 червня 2010 р. о 14:00 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 41.053.02 у Південноукраїнському національному педагогічному університеті імені К.Д. З дисертацією можна ознайомитися в бібліотеці Південноукраїнського національного педагогічного університету імені К.Д.Національна культура зазнає могутнього впливу транснаціональної ідеології, зберігаючи механізми спадкоємності традицій, самоідентичності, і є середовищем, що породжує живі звязки у полілозі з іншими культурами. Зазначені позиції актуальності теми, недостатній ступінь вивчення самої проблеми глобалізації в мультикультурному просторі, а також абстрактний характер українських соціально-філософських досліджень щодо заданого в роботі ракурсу зумовили вибір теми і формулювання наукового завдання, яке полягає в соціально-філософському аналізі специфіки прояву протиріч глобалізації в національній культурі. Особистим внеском дисертанта в спільну теоретичну розробку кафедри є виявлення актуальних тенденцій, що виникають на фоні впливу глобальних процесів на національну культуру й призводять до трансформацій в соціальній та духовній сферах. Досягненню поставленої мети сприятиме поетапна реалізація наступних завдань: - окреслити зміст понять «глобалізація», «національна культура», «глобальна культура» (та ступінь емпіричної релевантності цього поняття); виявити результати впливу глобалізації на релігію як духовний складник національної культури;Перший розділ «Глобалізація як культурно-історичний процес» містить три підрозділи, у яких аналізуються ключові поняття дисертації з погляду на їхній зміст, інтертекстуальну специфіку і референтну наповнюваність в ракурсі сучасних соціокультурних процесів, простежено ґенезу ідеї глобалізації культури у філософської рефлексії, охарактеризовано культурно-історичні типи глобалізації. У першому підрозділі «Теоретично-понятійний аспект дослідження глобалізації як соціокультурного феномену» уточнюється зміст понять «глобалізація», «національна культура», «глобальна культура» шляхом аналізу їхньої семантики та інтерпретацій сучасними дослідниками в області глобалістики і соціальної думки. Підкреслюється, що глобалізація знаходить свій прояв у співіснуванні суперечливих тенденцій, головним чином, - уніфікації внаслідок зменшення культурного розмаїття і соціокультурної поляризації в силу зростання відмінностей у рівні та способі життя. У другому підрозділі «Ментальні прототипи глобалізації культури в історії філософської думки» розглянуто основні віхи в історії розвитку дискурсу глобальності, що передували виникненню сучасної концепції глобалізації культури. В основі аргументів ще однієї групи сучасних дослідників глобалізації, трансформістів, лежить переконання, що глобалізація є унікальним явищем нового тисячоліття і не має прецедентів у світовій історії.

Основний зміст дисертації