История возникновения первых матрешек, их разновидность, значение и роль для российской культуры. Внешний вид матрешки в настоящее время, специфика процесса её изготовления, авторский подход. Виды русской матрешки, их характеристика и отличительные черты.
Департамент Образования города Москвы Северо-Западное окружное управление образования Государственное бюджетное образовательное учреждение школа №138 СЗОУО ДО г. Окружной конкурс проектных и исследовательских работИгрушка во все исторически эпохи была связана с игрой - ведущей деятельностью, в которой формируется типичный облик ребенка: ум, физические и нравственные качества. Но в конце 90 годах XIX столетия широкую популярность приобретает матрешка. Матрешка - это полая внутри деревянная ярко разрисованная кукла в виде полуовальной фигуры, в которую вставляются другие такие же куклы меньшего размера. Хотя матрешка и завоевала давно репутацию символа нашей страны, ее корни отнюдь не русские. А задачей моей работы является рассмотрение истории Матрешки; что представляет из себя матрешка в настоящее время; процесс изготовление Матрешки; разновидности матрешек и показать значимость и роль Матрешки в наше время.Токарь по дереву Василий Звездочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин расписал их под девочек и мальчиков. На первой матрешке была изображена девушка в простонародном городском костюме: сарафане, переднике, платочке с петухом. Сегодня матрешкой называют только те точеные и расписанные деревянные игрушки-сувениры, которые состоят из нескольких вкладывающихся одна в другую. В начале 1900-х гг. мастерская "Детское воспитание" закрылась, но изготовление матрешек стало продолжаться в Сергиевом Посаде, что в 70 километрах севернее Москвы, в учебно-показательной мастерской. Появились матрешки, изображающие пастушков со свирелью, и бородатых стариков с большой палкой, жениха с усами и невесту в подвенечном платье.Наибольший интерес стала представлять матрешка, изготовленная не в том или ином стиле, а авторская, выполненная художником-индивидуалистом, профессионалом или любителем. Все большее распространение получают матрешки, на фартуках которых изображены сюжеты из русских народных сказок. Несмотря на московское происхождение, настоящей родиной матрешки все же стал подмосковный Сергиев Посад - крупнейший в России центр кустарного производства игрушек, своеобразная "игрушечная столица". Помимо земских учреждений, на средства меценатов организовывались частные художественные кружки и мастерские, в которых под руководством профессиональных художников обучались мастера и создавались разнообразные предметы быта и игрушки в русском стиле. В этом же году мастерская получила из Парижа официальный заказ на изготовление большой партии матрешек.Несмотря на московское происхождение, настоящей родиной матрешки все же стал подмосковный Сергиев-Посад - крупнейший в России центр кустарного производства игрушек, своеобразная "игрушечная столица". После переименования в 1930 году Сергиева-Посада в Загорск стиль росписи матрешек стал именоваться "загорским". При упоминании о "загорской" матрешке перед глазами встает изображение круглолицей русской девушки в платке и прикрытом передником сарафане, расписанных сочно и ярко несложными цветами, листьями и точками. Помимо "загорских" матрешек за рубежом пользовались известностью "семеновские" и "мериновские" матрешки (село Мериново близ города Семенова в Нижегородской области славилось своими токарными изделиями). Почти одновременно с "мериновскими" игрушками в Поволжье появилась еше одна матрешка - в селе Полховский Майдан, или Полхов Майдан в простонаречии.Несмотря на московское происхождение, настоящей родиной матрешки все же стал подмосковный Сергиев Посад - крупнейший в России центр кустарного производства игрушек, своеобразная “игрушечная столица”. Нет точных данных о времени создания в этом городке первой игрушки, но известно, что еще в XV веке при Троице-Сергиевом монастыре существовали специальные мастерские, в которой монахи занимались объемной и рельефной резьбой по дереву. Игрушка отразила многие стороны русской жизни, события того времени, особенности быта различных слоев населения. Одновременно с искусством резьбы по дереву в Сергиевском посаде совершенствовалось и мастерство лепки, росписи, оформления игрушек, изготовления двигательных и звуковых механизмов. Помимо земских учреждений, на средства меценатов организовывались частные художественные кружки и мастерские, в которых под руководством профессиональных художников обучались мастера и создавались разнообразные предметы быта и игрушки в русском стиле.В течение десяти с небольшим лет матрешечный промысел в Сергиевом Посаде развивался как один из видов оригинального авторского художественного творчества. Окончательно же “загорский” стиль росписи матрешки (как его стали называть после переименования Сергиева Посада в г. Загорск в 1930 году) сложился в 1920-е годы, когда на смену подчеркнуто живописной “земской” манере с ее обилием тщательно выписанных мелких деталей и позолоты пришел стиль более экономный и близкий к первонача
План
Содержание
Введение
Глава 1. История Матрешки
Глава 2. Русская матрешка в настоящее время
Глава 3. Изготовление матрешки
Глава 4. Виды русской матрешки
§1. Сергиевская игрушка
§2. ”Загорский” стиль росписи матрешки
§3. Семеновская и Мериновская матрешки
§4. Полховская матрешка
§5. Вятская игрушка
Глава 5.Значимость и роль Матрешки в наше время
Заключение
Список литературы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
