Проблемы семейного воспитания в русской классической литературе XVIII-XIX веков - Дипломная работа

ГЛАВА I. «Благополучные» и «неблагополучные» семьи в русской литературе § 1. Основные проблемы семейного воспитания в истории педагогики § 2. Проблема благополучных и неблагополучных семей в современной педагогике и психологии § 3. Дворянская семья и ее различные социокультурные модификации в русской классической литературе § 4. Проблемы материнского и отцовского воспитания в русской классической литературе в полных семьях § 1. Проблемы материнского воспитания в неполной семье § 2. Проблемы воспитания в приемных семьях и влияние других родственников на ребенка § 4. Выводы по 3-ей главе ЗАКЛЮЧЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЯ ВВЕДЕНИЕ Считается, что анализ проблем семейного воспитания - это, в основном, задача педагогики. Безусловно, на развитие ребенка влияет вся окружающая его действительность: вещи, события, явления, люди, искусство, а также многие другие факторы. Актуальность моего исследования в том, чтобы обзорно показать значимость русской классики в решении проблем семейного воспитания, а также систематизировать все примеры патологий, которые предоставляют нам писатели в своих произведениях. Главная цель моей работы - выявить потенциал русской классической литературы XVIII-XIX веков в решении проблем семейного воспитания и сопоставить его с современными педагогическими идеями и концепциями, имея в виду прежде всего так называемые «проблемные» семьи (неполные, с одним из родителей, приемные, семьи, где есть «трудные» дети, дети-сироты и т.п.). Педагогического профиля: Э. Фромм «Искусство любить», Т. В. Андреева «Психология семьи», В. М. Целуйко «Психология неблагополучной семьи: Книга для педагогов и родителей», протопоп Сильвестр «Домострой», Жан- Жак Руссо «Эмиль, или О воспитании» и др. 2. Литературоведческого профиля: Бабаев Э. «Анна Каренина» Л. Н. Толстого», Бочаров С. Г. «Роман Л. Толстого «Война и мир», Ветловская В. Е. «Роман Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы», Лотман Ю. М. «Идейная структура «Капитанской дочки», Маркович В. М. «И. С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века» и др. Материалом исследования послужили произведения Д. И. Фонвизина («Недоросль»), А. С. Пушкина ( «Евгений Онегин», «Капитанская дочка»), Л. Н. Толстого ( «Детство», «Война и мир», «Анна Каренина»), В. Г. Короленко («Слепой музыкант»), И. А. Гончарова («Обыкновенная история», «Обломов»), Н. В. Гоголя («Тарас Бульба», «Мертвые души»), А. П. Чехова («Ионыч»), И. С. Тургенева («Дворянское гнездо», «Первая любовь»), Ф. М. Достоевского («Преступление и наказание», «Подросток», «Братья Карамазовы»), А. Н. Островского («Гроза», «Бесприданница»), А. С. Грибоедова («Горе от ума»). По Т.В. Андреевой1 можно выделить следующие: 1. Так, например, опыт единственного ребенка, которого воспитывают оба родителя, будет отличаться от опыта старшего брата троих сестер в неполной семье. 3. Преобладающий стиль воспитания, в котором важны основной (например, мать) и вспомогательный социализаторы (отец, дядя, старший брат). 5. И.В. Гребенников4 выделяет следующие основные функции семьи: 1) репродуктивная - рождение детей, продолжение рода; 2) экономическая - финансовое благополучие, производство средств к жизни; 3) коммуникативная - организация общения, досуга, связь с искусством; 4) воспитательная - формирование личности ребенка, развитие в нем ценностных ориентиров. Таким образом, они растят эгоиста, который привыкает получать в семье все желаемое без усилий, а к жизни оказывается не приспособлен. В случае явной жестокости родители незаслуженно серьезно наказывают ребенка за любые мелкие проступки вплоть до физической расправы, срывают на нем зло. Таким-то образом с ранних лет внедряют в его сердце страсти, которые потом приписывают природе, и постаравшись сделать его злым, жалуются, что он таким вышел»9. На проблему воспитания среди дворян особое внимание обратил А.С. Пушкин. К «старым дворянам», которых писатель уважал, относилось старшее поколение Лариных, Мироновых, Гриневых. Дмитрий и Прасковья (Pachette) Ларины из романа в стихах «Евгений Онегин» - люди патриархального уклада жизни. Эти качества были положены в основу семейства, в котором дети росли в здоровой атмосфере, чего не скажешь о Простаковых из пьесы «Недоросль», где, на первый взгляд, ситуация похожа. Внешне преобладающей формой жизни героев и Фонвизина, и Пушкина жизни становится матриархат. Но Онегин разрушает этот очаг: убивает жениха Ольги, которая выходит замуж за улана и уезжает за ним в полк; отвергает любовь Татьяны, которая вследствие этого переезжает в Петербург. Пушкин подчеркивает неглубокий, поверхностный характер героини, которая лишена той самобытности, которая присуща ее сестре. Автор таким образом показал, что Ленский своей смертью предотвращает женитьбу Татьяны на демоническом герое. Так, вышеприведенный эпизод показывает, что сын отказался от наследства отца, предоставил его в распоряжение заимодавцев и таким образом не поддержал честь фамилии, опозорив тем самым собственное звание дворянина. В своем роде он был таким же недорослем, что и Митрофан Простаков. Пе