Литературоведческий анализ проблематики классической поэзии в трудах советского азербайджанского писателя, драматурга, переводчика и общественного деятеля - Мирзы Аждара Ибрагимова. Исследование особенностей творчества поэтов М. Физули и М. Вагифа.
При низкой оригинальности работы "Проблемы классической поэзии в литературно-критических суждениях Мирзы Ибрагимова", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
ПРОБЛЕМЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ В ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИХ СУЖДЕНИЯХ МИРЗЫ ИБРАГИМОВАОтметим, что, за исключением труда Гамида Араслы «Великий азербайджанский поэт Физули» (Баку, 1958), в период написания этой статьи еще не были изданы такие фундаментальные исследовательские труды, как «Лирика Физули» Мирзаги Гулузаде (Баку, 1965), «Искусство Физули» Мир Джалала (Баку, 1994), «Поэтика Физули» Сабира Алиева (Баку, 1986), «Азербайджанское Физуливедение» Гюльшан Алиевой (Баку, 2007) и др. Ибрагимов, который считал Физули «поэтом жизни Азербайджана, поэтомборцом и поэтом будущего», написал статью о творчестве Физули, отвечавшую многим научно-теоретическим требованиям и показывавшую художественно-эстетические стороны гениальности Физули. Ибрагимов оценивает творчество Мухаммеда Физули как систему мудрых мыслей, пробуждающих в человеке любовь к Аллаху, толкающих его к воссоединению с Аллахом. Ибрагимов выражает свое отношение и к настоящим, реальным сторонам его творчества: «Любовь, воспеваемая Физули, это философски значимое и чистое чувство, которое показывает благородные и священные желания, возвышающие человека. С этой точки зрения академик, отождествляющий творчество Физули с океаном, приходит к выводу, что «даже если десятки ученых посвятят свою жизнь изучению поэтических, научных, философских, политических и эстетических особенностей его произведений, все равно невозможно полностью исследовать наследие Физули за десять, двадцать лет».
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
