Проблеми буття - Реферат

Питання розуміння буття і співвідношення з свідомістю визначає вирішення основного питання філософії. Проблема трактування буття і його співвідношення з свідомістю стоїть в центрі філософського світогляду. Буття представляє не тільки рамки, межі діяльності, а й обєкт творчості людини, яка постійно змінює буття, сферу можливостей, яку людина у своїй діяльності перетворює на дійсність.З часів давньогрецької філософії розділ філософського знання, повязаний із дослідженням буття, отримав назву "онтологія" (від давньогрецького "онтос"-буття, сутнє). У сучасній філософії метафізику та онтологію найчастіше розводять у такий спосіб: онтологія вивчає прояви буття, те, яким воно постає перед людиною та осмислюється нею, а метафізика шукає коренів буття, умовно кажучи, онтологія ставить питання “Яким та як є буття?”, а метафізика - “Чому та що є буття?”. Буття постає як абстракція високого, навіть гранично високого рівня. Усвідомити, що таке буття, “схопити” його змістовий центр у думці надзвичайно важко. Фундаментальність проблеми буття для філософії повязана насамперед із тим, що філософія виконує функцію людського світо орієнтування, а буття - це найширше філософське поняття, і тому воно постає як граничний, цільовий, стратегічний людський орієнтир.Буття розглядається як щось повязане з пізнавальною та практичною діяльністю людини. У ряді напрямків сучасної філософії робиться спроба переосмислити онтологічний підхід до буття, який виходить вже з аналізу людського існування. Суть розвитку наукового та філософського знання полягає в тому, що людина все більше усвідомлює себе як субєкта всіх форм своєї діяльності, як творця свого соціального життя і форм культури. Мислення і відповідний йому мислимий, опановуємо розумом світ є перш за все «єдине», яке Парменід характеризував як буття, вічність і непорушність, однорідність, неподільність і завершеність, протиставляючи його становленню текучості. Таке буття, за Парменідом, ніколи не може бути небуттям, оскільки останнє - це щось сліпе і непізнаванне, буття не може ні відбуватися з небуття, ні будь-яким чином утримувати його в себе.Тобто поняття буття має фіксувати певні характеристики світу, а також і певні ознаки, за якими ми могли б відрізняти буття від небуття. У цьому аспекті ми, з одного боку, спираємося на дані сучасної науки про світобудову, з іншого боку, на її історичний досвід, що засвідчує певну відносність наших уявлень про сутність, стани та форми проявів буття. Коли зникають певні матеріальні речі, змінюються природні явища, умирають живі істоти, ми розуміємо, що все це ще не є переходом у небуття, адже при цьому немає повного зникнення, а є лише перетворення певних форм та вимірів того, що існує, в інші форми та виміри. Для того, щоб визначити буття, слід було б знайти його не відносні, а абсолютні межі. Отже, можна сказати, що філософом є той, хто виводить кожну річ на рівень її розгляду з позиції світового цілого або з позиції зіставлення буття та небуття.

План

Вступ

1. Фундаментальне значення проблеми буття для філософії

2. Періоди в трактуванні буття

3. Людські виміри проблеми буття

Висновок

Список використаної літератури