Дослідження проблеми фізичного вдосконалення людини на основі проведення порівняльного аналізу індуїзму і християнства. Доведення близькості традицій йогічної практики і методів фізичного вдосконалення в християнстві, надможливості людського організму.
Проблема самореалізації особистості на фізичному плані: компаративістській аналіз підходів індуїзму та християнстваВ той же час проблема самореалізації особистості не могла не отримати свого розвитку і тому можна констатувати, хоча на сьогодні для її вирішення вже закладена досить потужна база в особі класиків західної філософії, психології і соціології З.Фрейда, К.Юнга, М.Гайдеґґера, Е.Фромма, Дж.Міда, Е.Еріксона, Р.Баумайстера, А.Маслоу, Р.Мейлі, Г.Олпорта, К.Роджерса, Х.Саллівена, Ю.Хабермаса, Е.Шпрангера, А.Гідденса та класиків вітчизняної думки К.Альбуханової-Славської, М.Бахтіна, Л.Виготського, А.Гусейнова, О.Дробницького, Е.Ілєнкова, А.Леонтєва, Ю.Лотмана, В.Мерлін, І.Кона, Б.Поршнєва, С.Рубінштейна, Е.Соловйова, Л.Сохань, А.Спіркіна, Табачковського В.Федотової, Д.Ельконіна, В.Ядова та інших дослідників. Так, в Україні тривалість життя для чоловіків становить 61 рік, а для жінок 74 (цифри, які озвучив колишній спікер парламенту А.Яценюк на одній з телепередач) , а та цифра, що лише 1 відсоток 18-літніх молодих людей є цілком здоровими, красномовно вказує на погіршення якості життя в першу чергу на фізичному плані. фізичне вдосконалення індуїзм християнство Так ведизм, найстародавніша релігійна система стародавньої Індії, а потім за нею брахманізм, буддизм та індуїзм дали світу зразки аскетизму, що сприяв розвитку в першу чергу фізичних можливостей людини. Таким чином, очевидно, можна вважати, що подвижництво у ведизмі, якому періодично віддавалися представники касти брамінів, і заняття йогою, повинні були привести до здобуття могутності і паранормальних здібностей, так званих сил сіддхі, а також дати можливість відчути ще більшу насолоду в житті, переживаючи входження в стан самадхі або екстазу. Входячи в стан самадхі (екстазу) і переживаючи неземні емоції та підйом сил, які важко було порівняти зі звичайними мирськими задоволенням, аскети-тапася почали ідентифікувати людину не як тілесну (як це було у ведизмі, по суті язичницькій релігії), а як духовну істоту, як часточку бога.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
