Дослідження філософських поглядів американського просвітника Томаса Пейна. Розкриття суспільно-політичних утопічних ідей філософа щодо утворення громадянської республіки в Америці. Взаємозв’язок політичних та релігійно-філософських ідей Томаса Пейна.
ПРОБЛЕМА «СПРАВЖНЬОЇ ТЕОЛОГІЇ» У ФІЛОСОФІЇ ТОМАСА ПЕЙНАВ епоху американського Просвітництва роль та значення розуму були зведені до абсолюту, про що свідчить навіть побіжний огляд американської філософської літератури XVIII ст.: Ітан Аллен (Ethan Allen, 1738-1789 рр.) «Розум - єдиний оракул людини» (“The Only Oracle of Man”, 1785 p.), Еліху Палмер (Elihu Palmer, 1764-1806 pp.) «Храм розуму» (“Temple of Reason”), а також «Епоха розуму» (“The Age of Reason; Being an Investigation of True and Fabulous Theology”, 1794 p.) Томаса Пейна тощо. Політичний памфлет «Здоровий глузд» (“Common Sense”, 1775-1776 рр.), в якому філософ описав необхідність незалежності колоній від корони, став відомий серед американців настільки, що американський політичний діяч Джон Адамс (John Adams, 1735-1826 pp.) напише: «Без пера автора «Здорового глузду» меч Вашингтона був би марно піднятим» [3]. У книзі «Історія початку, розвитку та завершення американської революції» (“History of the Rise, Progress, and Termination of the American Revolution”, 1805 p.) відома письменниця Мерсі Отіс Воррен (Mercy Otis Warren, 1728-1814 pp.), яка була свідком головних подій революції, обділила Т. Критикуючи деспотизм Людовика XIV, він підкреслив: «люди, схоже, втратили будь-яке почуття власної гідності, споглядаючи свого великого монарха Єдині ознаки свободи у той період можна знайти в працях французьких філософів. У висновку до «Епохи розуму» мислитель пише: «Схема Християнської Церкви та всіх інших винайдених систем релігії існує для того, щоб тримати людину в незнанні Творця, як це відбувається коли уряд не бажає, щоб людина знала про свої права» [5].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
