Проблема оснований общей теории языка - Автореферат

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Проблема оснований общей теории языка Работа выполнена на кафедре философии Иркутского государственного университета Защита состоится «_20__» октября 2009 г. в___часов на заседании диссертационного совета по философии ДМ 212. 099. С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки Сибирского федерального университетаЯзык - это знаменательнейшая сфера преломления линий субъекта (мышления и деятельности), действительности и знаково-формального компонента, именно поэтому философия со времен древности особенное внимание уделяет языковой проблематике. С философской точки зрения в поиске оснований построения такой теории особое значение приобретает рассмотрение того, как в разнообразных теоретических реконструкциях языка осмыслена функциональность субъекта в сфере языка, место и роль субъекта в пространстве применяемого им языка. В то время как целостная, общая теория языка должна преследовать цель раскрыть действительное соотношение субъекта (мышления и деятельности) и языка в их единстве без осуществления редукции одного к другому. Построение целостной, общей теории языка имеет не только важное теоретическое, но и практическое значение, которое определяется состоянием и потребностями современной цивилизации, характеризующейся интенсификацией и интеграцией коммуникационных и информационных процессов, обусловленных в большой степени развитием и применением компьютерной техники и роботехники. Решение этих проблем требует наличия качественной общей теории языка, которая, адекватно объясняя единство субъекта и языка, адекватно объясняла бы сущность и функционирование языка в единстве его противоречивых сторон.Первая глава диссертации «Становление методологии анализа языка и языковой коммуникации» содержит материал, обобщающий результаты решения проблемы сущности языка и его функционирования, полученные к настоящему времени и концентрирует внимание на необходимости серьезных уточнений и дополнений этого решения, с позиции уточненной интерпретации той роли, которая реализуется субъектом в пространстве применяемого им языка. Существующие в современной философии подходы к анализу языка и языковой коммуникации есть, таким образом, результат развития общефилософской теоретико-методологической парадигмы, которая, имея своим начальным пунктом бессубъектность в античности, в теориях XIX в. стала все более прочно фиксировать усложненное категориальное отношение субъекта к объекту и субъекта к субъекту. (характеризующейся, тем не менее, определенными модификациями: сведение субъекта к Субъекту (божеству, Абсолюту) в Средние века или субъекта к объекту в Новое время) обеспечило видение рациональной составляющей языка и его функционирования, что является положительным результатом, так как язык и языковая коммуникация (текст, говорение) обязательно содержат рациональнопонятийный компонент, это и следует считать одним из онтологических инвариантов коммуникации и языка. И в то же время язык субъектен, причем субъектен не только в том смысле, что его свойства проявляются при обязательном участии субъекта, но и в том смысле, что свойства субъекта раскрываются в языке: становление и развитие языка связано со становящейся и развивающейся в нем субъектностью. В известной мере на преодоление такого противопоставления претендуют теории, сформированные в рамках рефлексивной универсально-конструктивной субъектности, философской основой которой стало осознание конструктивной роли субъекта в языке, а значит осознание безграничности (универсальности) языка, который одновременно соотнесен с многообразием проявлений и изменений субъекта и миром, которому потенциально соразмерен.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ