Життєвий шлях і становлення наукового світогляду Г. Сковороди. Дослідження ідейних витоків його прогресивного вчення, в фокусі якого знаходяться етико-гуманістичні проблеми людства. Погляди науковців стосовно компонентів освітнього середовища вишів.
ПРОБЛЕМА ФОРМУВАННЯ ОСВІТНЬОГО СЕРЕДОВИЩА У ФІЛОСОФСЬКО-ПЕДАГОГІЧНІЙ СПАДЩИНІ Г.С.Проаналізовані погляди сучасних науковців стосовно суті, складу, структурних компонентів освітнього середовища вищих навчальних закладів, його впливу на особистість у контексті філософсько-педагогічної спадщини Г.С. Сковороди. Сковороды, идейные истоки его прогрессивного учения, в фокусе которого находятся этико-гуманистические проблемы человечества. Сковороди свідчить, що ідейні витоки цих понять находяться у творах українського філософа-мандрівника, байкаря та педагога, в його вченні про макросвіт та мікросвіт, споріднену працю, істинну людину, ознаками якої, що її "вивищують над тваринним світом, є розум, глузд, мова, освіта, вченість". Проте Сковорода був одним з тих, хто надихнув Василя Каразіна на заснування Харківського імператорського університету: кошти на відкриття університету були зібрані друзями та шанувальниками творчості Сковороди, котрі відгукалися про нього: "Ми під козацьким чубом та в українській світці отримали свого Піфагора, Оригена, Лейбніца" (з письма Василя Каразіна) Помер філософ 29 жовтня 1794 року в селі Іванівка (Сковородинівка) Харківської області. Згідно з філософськими поглядами Сковороди, макрокосм - це природа, мікрокосм - людина, символічний світу пов’язує перші два світи і найповнішим виявленням якого виступає Біблія.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
