Матеріалістична концепція ідеального в контексті критики концепції свідомості у трансгуманізмі, що обумовлена стрибкоподібним розвитком КВІС-технологій та наслідками їх впровадження. Розширення філософської концепції ідеального, людської свідомості.
Самарський А.Ю., кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії, НУБІП України (Україна, Київ),Дослідження проводиться на предметі відомої у вітчизняній філософії полеміки щодо природи ідеального (мислення, свідомості) та думки, що свідомість визначається нейрофізіологічними процесами мозку, оскільки вона найширше охоплює дану проблематику. Проте дані світоглядні течії не обмежуються поліпшенням людської фізіології - в підсумку розвиток технологій має призвести до появи «постлюдини» з принципово іншою свідомістю. Проте трансгуманісти та імморталісти тісно повязують поняття свідомості з поняттям інформації, що дозволяє їм стверджувати про можливість завантаження свідомості в память компютера. Фундатори руху трансгуманістів ототожнюють свідомість з машинним штучним інтелектом. З цього випливає мета даної роботи: проаналізувавши праці філософів-матеріалістів, що займалися проблемою «матеріальності» свідомості, виявити філософсько-матеріалістичні підґрунтя критики концепції свідомості у трансгуманізмі та вивести проблему на максимально загальний філософський рівень (на кшталт психофізичної проблеми Р.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
