Выявление поля проблематики бессознательного в исследовании познавательных способностей в рамках классической эпистемологии. Анализ синергетической методологии применительно к проблематике бессознательного в исследовании познавательных способностей.
российская академия наук ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Работа выполнена в секторе эволюционной эпистемологии Института философии Российской Академии наук Защита состоится «11» ноября 2008 года в 15 часов на заседании диссертационного совета Д.002.015.03 в Институте философии РАН по адресу: 119992, Москва, ул. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института философии РАН Текст автореферата вывешен на сайте ИФ РАН по адресу: www//iph.ras.ruСегодня, в связи с появлением новых данных и исследований в рамках специальных наук, были переформулированы старые проблемы и намечены иные способы их решения. Исследования множественности Я, непрозрачности Я для самого себя, выявление механизмов работы с бессознательным в рамках психологических школ, достижения и данные когнитивной науки во многом проливают свет на эту проблему, которая, конечно же, на сегодняшний день еще далека от разрешения. Обращение к проблематике бессознательного играет важную роль при описании процессов творчества, припоминания, восприятия, в сновидческих и измененных состояниях сознания. В рамках ведущих междисциплинарных подходов наработан материал, который в новом ключе освещает феномен бессознательного, предлагаются модели, которые позволяют описать и концептуализировать такие явления психики как восприятие, память, творчество. Большой объем данных из разных современных областей исследования бессознательного, новые методы и модели работы с бессознательным, предлагаемые специально-научными направлениями и подходами, все более привлекают внимания исследователей, что делает особенно актуальной задачу выявления эпистемологического значения предлагаемых ими моделей для работы с бессознательной компонентой в исследовании познавательных способностей и концептуализации подходов.Во Введении обосновывается актуальность избранной темы, анализируется степень ее разработанности, формулируются цель и задачи, методологическая основа, раскрывается научная новизна, указывается теоретическая и практическая значимость работы, предъявляется апробация ее результатов. Первая глава «Проблема способностей в эпистемологии» посвящена анализу становления проблематики бессознательного и понимания познавательных способностей в философской и эпистемологической литературе. Рассматриваются базовые принципы классической эпистемологии: критицизм, фундаментализм, нормативизм, субъектоцентризм и наукоцентризм. Освещаются позиции ведущих философов периода классической эпистемологии, чьи взгляды оказали серьезное влияние на понимание процессов познания и познавательных способностей человека, а также учитывали в той или иной степени их неосознаваемую компоненту. Однако под различными именами бессознательное и связанные с ним явления присутствовали в поле зрения мыслителей (учение Платона о познании-воспоминании - анамнесисе; бессознательное в виде аффектов и смутных идей у Б.Спинозы; «незаметные восприятия» - как низшая форма душевной деятельности, лежащая за порогом осознанных представлений у Г.Лейбница; порождающее начало, творящее мир, у Шеллинга; у Г.Фихте - принцип свободной деятельности человека; воля, лежащая в основании мира - у А.В современных исследованиях бессознательное фигурирует в качестве важнейшего компонента в изучении проблемы множественности Я, проблемы спонтанности и творчества, проблемы соотношения сознания и телесности человека. Некоторые исследователи (например, В.М.Розин) предлагают понимать под бессознательным вовсе не структуру психики, а психопрактику, в которую вовлекается человек. Процессы психической жизни человека, которые принято именовать познавательными - восприятие, память, мышление, творческие акты, всегда подразумевают как минимум две компоненты - рационализируемую, вербализуемую часть, и другую, которая не ухватывается словами, но на которую указываем термином «бессознательное». Познавательные способности человека - память, внимание, мышление, восприятие - на языке когнитивных исследований понимаются как высшие когнитивные способности, осуществляющие переработку и распределение информации, как вычислительные процессы, работающие по типу компьютерного устройства. Меркулов отмечает, что сознанию человека доступны лишь уже «относительно завершенные результаты работы когнитивных механизмов восприятия», которые, в свою очередь, по мнению исследователя, «управляются «встроенными» в нашу когнитивную систему когнитивными программами, которые сформировались и генетически закреплялись в результате предшествующей биологической (когнитивной) эволюции гоминидных и негоминидных предков человека».
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
