Природа як предмет філософського осмислення - Реферат

РЕФЕРАТ: ПРИРОДА ЯК ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФСЬКОГО ОСМИСЛЕННЯВ цьому смислі поняття "природа" виступає як синонім понять матерії, буття, Всесвіту, обєктивної реальності тощо. Природа співвідноситься з умовами та особливостями буття людини і виражається такими поняттями як біосфера, географічне середовище, ноосфера. З точки зору класифікації основних форм руху матерії, природа у цьому смислі - це матерія, яка представлена механічним, фізичним, хімічним і біологічним рухом і що досліджується відповідно механікою, фізикою і космофізикою, хімією і космохімією, біологією і іншими природничими науками. Поняттям "природа" позначається також і середовище існування людини, тобто сукупність природних умов (рельєф, клімат, флора, фауна, природні багатства і корисні копалини, народонаселення) існування людини і суспільства. При цьому не тільки змінюється природне середовище існування людини, яке стає немов би частиною “тіла” людської цивілізації, але і створюється у прямому смислі слова "друга" природа - світ людської культури, тобто предмети і процеси, яких не тільки немає у природі у готовому виді, але і які не можуть виникнути під дією її власних сил.Та обставина, що людина, людське суспільство водночас і протистоять природі, і включені в неї, визначало різноманітні позиції людини по відношенню до природи, що виникають в історії людської думки. Проблему "природа і суспільство" по-різному розвязують різноманітні філософські течії. Наприклад, обєктивні ідеалісти ігнорують звязок суспільства з природою, розглядаючи історію людства не як розвиток матеріального виробництва на землі, а як розвиток світового розуму, абсолютної ідеї. Матеріалісти всіх часів визнавали природу джерелом, з якого вийшли людина, суспільство. І природа, і людина розглядалися як створені богом - надприродною силою, причому природа вважалася більш низькою, ніж сама людина, оскільки тільки вона (людина) у процесі творіння була наділена божественним початком - душею.Основним параметром періодизації процесу взаємодії суспільства і природи є рівень практичної та пізнавальної активності людини у ставленні до природи, тобто характер, скерованість і масштаби людської діяльності. Вона впливає на природу лише фактом своєї присутності в ній. Підсилюється вплив людства на природу, що у локальних масштабах призводить до негативних екологічних наслідків. Головним для техногенного суспільства стає принцип найбільш активного впливу людини на природу, панування людини над природою, який спирається на прагнення до безмежного науково-технічного прогресу. В природознавстві домінує ідея випробування природи, бажання розкрити її таємниці шляхом раціонального зведення притаманної їй якісної багатоманітності до невеликого числа точних кількісних законів.Значний внесок в усвідомлення і вирішення проблеми взаємовідносин людини і природи робить екологія. Сучасна екологія - комплексна наукова дисципліна, яка вивчає взаємодію живих організмів та людини з оточуючим середовищем. Пошук таких способів взаємодії людства з природою, які не призведуть до катастрофічних екологічних наслідків, стає основною метою порівняно нової області філософського знання - екофілософії. Одина з важливих і найбільш розроблених у спеціальній і науково-популярній літературі розділів теми, що розглядається - проблема порушеної рівноваги між суспільством і природою або проблема екологічної кризи. Краще інших представлені аспекти критичного аналізу, причому як і раніше домінуючою є позиція розглядати цю глобальну проблему як іманентно притаманну "буржуазному" суспільству, а головною характерною рисою більшості так званих буржуазних екологічних доктрин є прагнення покласти відповідальність за екологічну кризу на НТР.В результаті взаємодії суспільства і природи на сучасному етапі виникли гострі суперечності, які призвели до екологічних проблем. В основі сучасної екологічної кризи лежить глибоке протиріччя між стратегією людської діяльності та загальною скерованістю природних процесів. Стратегія людської діяльності, яка націлена на перетворення природи у відповідності до своїх потреб, звичайно ігнорує якісні особливості самої природи, її можливості, фундаментальне включення буття людини у буття природного. Багатоманітний штучний світ, який створюється людиною, все більше стискає природу.Які ж принципи повинні бути покладені в основу екологічної культури, яка формується, або нового екологічного світогляду? По-перше - принцип гармонії людини і природи, тобто органічного звязку світовідчуття, світорозуміння і такого світогляду, що забезпечує усвідомлення людиною себе як нерозривної частинки природи. По-друге - принцип особистої відповідальності кожної людини за все живе на Землі, усвідомлення не тільки своєї залежності від природи, але і її (природи) залежності як від суспільства, так і від кожного з нас. Як ми бачимо, йдеться не про абстрактно існуючі моральні заборони або правила, а про соціальні, соціально-психологічні умови вирішення проблеми виживання людини, самої

План

1. Поняття природи

2. Основні поняття, які виражають загальні уявлення про природу

3. Форми сприйняття природи в історії філософії

4. Етапи взаємодії суспільства і природи

5. Філософський смисл екологічної проблеми

5.1 Поняття екології

5.2 Причина і прояви сучасної екологічної кризи

5.3 Перспективи вирішення екологічної проблеми

6. Зародження ідей про ноосферу у працях В. Вернадського

Висновки

Література

1. Поняття природи