Виявлення того, що в метафізиці є настільки важким тягарем для мислення, що викликає потребу в дистанціюванні та подоланні, за яким все одно слідує нове повернення. Екстатичність людини по відношенню до природного і чуттєвого. Сутнісні визначення людини.
Приреченість філософії на метафізикуСтавиться мета за допомогою феноменологічного опису і категоріального аналізу прояснити і виявити те, що в метафізиці є настільки важким тягарем для мислення, що викликає потребу в дистанціюванні та подоланні, за яким все одно слідує нове повернення. Для даного дослідження найбільш значима метафізика не стільки як специфічна область знання, скільки як спосіб організації думки Оскільки метафізика стосується всього, що виходить за рамки чуттєвого досвіду, вона здатна виступати синонімом філософії взагалі. Основна ідея даного тексту полягає в тому, що метафізика, в яких би граничних або часткових, оціночних або позаоціночних визначеннях її не брати, була і залишається необхідною та стійкою до будь-якої спроби усунення складовою філософського мислення на всіх його рівнях. Втім, суть справи, і, отже, мета даного роздуму - не виправдання або засудження метафізики, винесення їй історико-філософського вироку або ж навпаки, знаходження нових підстав для розгортання її положень, але за допомогою феноменологічного опису і категоріального аналізу прояснити і виявити те, що в метафізиці є настільки важким тягарем для мислення, що викликає потребу в дистанціюванні і подоланні, але за чим слідує нове повернення. Тенденція подолання метафізики, прокладена гайдеггерівською критикою, бачиться найбільш продуктивною - не скасовуючи метафізики, ставиться завдання подолати її обмежені історичні форми.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
