Приобщение школьников к региональной этнокультуре средствами театральной педагогики - Дипломная работа

Глава 1. Теоретические основы музыкально-эстетического воспитания школьников средствами фольклорной музыки 1.1. Национальная культура как неотъемлемая часть духовного опыта человека 1.2. Сущность, исторические корни и характерные черты музыкальной культуры народов Югры 1.3. Возможности театральной педагогики в решении задач современной российской школы 2.1. Многообразие театрально-образовательных форм деятельности в практике российской школы 2.2. Краткий обзор театральных социо-игровых методик в контексте решения учебно-воспитательных задач школы: программы, цели, задачи Глава 3. Описание опытно-экспериментальной работы по приобщению школьников к этнокультуре региона 3.2. Включение национального музыкального театра Югры и педагогические условия использования его возможностей в культурно-образовательной деятельности школьников 3.3. Внедрение театрализованной деятельности в школьный образовательный процесс Заключение Библиография Приложение Введение Важнейшая задача современной педагогики - умножение духовного потенциала подрастающего поколения, формирование его интеллектуальной, нравственно-эстетической культуры через глубокий интерес к прогрессивному прошлому своего народа, к духовным ценностям национальной, отечественной и мировой культуре. В культуре диалектически объединено национальное, интернациональное и общечеловеческое. Еще чешский мыслитель-гуманист, педагог и общественный деятель Я.А. Коменский, создав целостную теорию образования и воспитания, осмыслив и обобщив опыт, накопленный семьей и школой, впервые предложил систему массового музыкального образования и воспитания на всех уровнях обучения. Его наиболее ценные и перспективные идеи в дальнейшем получили развитие в трудах и деятельности И.Г. Песталоцци, Ж.Ж. Руссо, Д. Локк, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского и других выдающихся педагогов прошлого и настоящего. Идея использования народности этнической культуры в общественном воспитании впервые в России была затронута М.В. Ломоносовым, впоследствии углублена декабристами. Новая теория воспитания была разработана и предложена русскими революционными демократами - В.Г. Белинским, А.И. Герценом, И.П. Огаревым, Н.А. Добролюбовым и Н.Г. Чернышевским - воспитание в ребенке Человека через познание прекрасного в жизни и искусстве с использованием в основе народного материала (родного языка, сказок, пословиц, поговорок, народных песен и танцев, игр и т.д.). Обращение к духовному опыту человечества, к национальной музыкальной культуре способствует нравственно-эстетическому и художественному воспитанию школьников, обогащая их эмоциональный и духовный потенциал, развивая чувства взаимопонимания, дружбы и сотрудничества, раскрывая творческие способности и потребности современной молодежи. Об этом говорят исследования Б.В. Асафьева, Д.Б. Кабалевского и др. Например, теории психологии творчества и художественно-эстетического воспитания, музыкального воспитания и музыкальных способностей, раскрытые в трудах Л.С. Выготского, Б.М. Теплова и других получили дальнейшее развитие в современной музыкальной педагогической практике. Польза от такого приобщения школьников к образцам духовного наследия обско-угорских народов в условиях современной этнокультурной и этносоциальной ситуации и цивилизации несомненна. Ведущая роль в этом отводится учителю, поскольку именно он формирует у учащихся истинное понимание красоты, музыкальный вкус - через духовный и глубокий интерес к искусству, в частности, к народному творчеству и традициям национальной музыкальной культуры народов Севера. Задачами нашего исследования явилось: - осуществить анализ фольклорного компонента в существующих программах по музыке; - выявить и обосновать сущность, исторические корни и характерные черты музыкальной культуры народов Югры; - определить педагогические условия использования возможностей театральной педагогики в многообразии ее образовательных форм в приобщении школьников к региональной этнокультуре; - разработать педагогически обоснованные рекомендации по дальнейшему совершенствованию музыкально-эстетического воспитания детей и юношества с использованием возможностей элементов театральной педагогики. Используются также методы историко-этнографического анализа культуры обских угров Н.В. Лукиной, В.М. Кулемзина, А.В. Головнева. Отдельный методологический пласт составили труды крупнейших деятелей профессионального театра, в которых осмысляются его педагогические принципы (С. Городисская, А. Беляцкий); также современные теории художественного воспитания (Б.П. Юсов, Ю.Н. Усов, Л.П. Печко, Е.М. Торшилова, В.Н. Шацкая, С.Т. Шацкий); методологические наработки в области приобщения детей и молодежи к искусству театра (А.П. Ершова, А.Б. Никитина, Л.М. Некрасова и др.). Структура данной работы: В первой главе «Теоретические основы музыкально-эстетического воспитания школьников средствами фольклорной музыки» освещаются идеи философов и просветителей о роли и месте музыкальной этнографии в обществе, характеризуется национальная культура как неотъемлемая часть дух