Специфика социологического подхода, видения реальности как широкого комплекса человеческих отношений и взаимодействий. Социологический взгляд на свойства идентичности, происхождение и значение человеческих предубеждений. Роль идеологии в обществе.
Питер БергерДефицит шуток о социологах определенно свидетельствует о том, что в сознании широкой публики люди данной профессии занимают более скромное место по сравнению с психологами. Когда студентам-выпускникам задаешь вопрос, почему они своим основным предметом выбрали социологию, они чаще все го отвечают: "... потому что мне нравится работать с людьми". Социология в данном случае представляется современной версией классической для Америки темы "улучшения общественного устройства", а деятельность социолога - профессиональным наставничеством на благо отдельных индивидов и общества в целом. общество человек идентичность идеология На самом же деле гораздо большее влияние на социальную работу в Америке, на развитие ее "теории" оказала психология, а не социология. Но в социологическом познании, цель которого заключается в попытке понять общество, нет ничего, что делало бы занятие самого социолога той или иной практической деятельностью не обходимым.Если в предыдущей главе нам удалось ясно выразить свою мысль, то социологию можно считать интеллектуальным занятием, представляющим интерес для определенной категории людей. О социологии даже такого сказать нельзя, ибо социология конституируется специфически современной формой сознания. Для социолога "общество" означает широкий комплекс человеческих отношений или, говоря более специальным языком, систему взаимодействий. Социолог может говорить об "обществе", включающем миллионы людей (скажем, "американское общество"), а может обозначить этим термином гораздо меньшую по численности совокупность ("общество второкурсников такого-то института"). Можно сказать еще яснее: "проблема" бригадира, как добиться от людей более эффективной работы, или "проблема" пехотного офицера, как воодушевить солдат пойти в атаку, могут не быть "проблемами" для социолога (за исключением тех случаев, когда социолога нанимают корпорация или армия специально для исследования подобных проблем).Предваряя дальнейшие попытки охарактеризовать некоторые основные черты социологического подхода к человеческому существованию, что является основной задачей данной книги, мы хотим сделать небольшое отступление и остановиться на самом явлении "переключения", задавшись вопросом: какое значение оно может иметь для индивида, пытающегося понять свою биографию. Обычно в таких случаях выбираются события, которые историк или биограф считает "поворотными пунктами". Конечно, могут сказать, что не коронацию, а завоевание саксов следует признать тем событием, которое перевернуло жизнь Карла Великого, или что отказ Джо от своей мечты стать писателем следует считать началом его зрелости. Достигший зрелости Джо Блоу, который примирился с фактом, что его жена не будет хорошеть год от года, а работа в должности зам. начальника по рекламе не сулит стать более интересной в будущем, оглядываясь на свое прошлое, приходит к выводу: его стремление обладать множеством красивых женщин и написать роман века было абсолютно незрелым. Однако нашу современность отличают регулярность и быстрота, с которыми в жизни многих людей происходят подобные переосмысления, а также становление общей ситуации, когда, играя в "пересотворение" мира, индивид волен делать свой выбор из различных смысловых систем (способов интерпретации).Восклицания ребенка "Я был там" и "Я сейчас нахожусь здесь" выдают его изумление тем, что место летнего отдыха, отмеченное в памяти столь острыми переживаниями и такими личностно важными событиями, как первая в жизни собака или полная банка червей, накопанных втайне от взрослых, имеет те же широту и долготу, какие оно имеет и для совершенно посторонних людей, никак не относящихся ни к собаке, ни к червям, ни к самому ребенку. Сейчас нас интересует несколько иной вопрос, а именно: каким образом место, занимаемое индивидом в обществе, "сообщает" ему, как именно поступать и чего ждать от жизни. На тех уровнях, где находится большинство людей, в их числе автор этих строк и (рискнем сказать) почти все, кто сейчас их читает, именно место в обществе задает те правила, которым индивиду надлежит подчиняться. В любом функционирующем обществе насилие применяется очень умеренно и только в крайнем случае, тогда как простой угрозы его применения вполне достаточно для повседневного осуществления социального контроля. Для нашего повествования важно подчеркнуть, что в обществе почти все люди находятся в таком положении, когда к ним официально и на законных основаниях могут применить насилие, если все другие средства принуждения не имеют успеха.До сих пор, подходя к обществу главным образом как к системе контроля, мы рассматривали индивида и общество как две противостоящие друг другу сущности. Если эту картину оставить без изменений, то у нас сложится весьма ошибочное представление о реальных отношениях между индивидом и обществом, словно речь идет всего лишь о толпах взнузданных
План
Содержание
Глава 1. Социология как способ времяпрепровождения
Глава 2. Социология как форма сознания
Глава 3. Отступление: переключение и биография
Глава 4. Человек в обществе
Глава 5. Общество в человеке
Глава 6. Общество как драма
Глава 7. Социологический макиавеллизм и этика
Глава 1. Социология как способ времяпрепровождения
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
