Предметний архетип колеса у сакральному мистецтві Візантії (культурологічний дискурс) - Статья

бесплатно 0
4.5 160
Характеристика культурологічної трансформації архетипу колеса на прикладах, взятих із сакрального мистецтва Візантії, християнського церковного вчення, індоєвропейської міфології. Іконографічні типи, до яких він був залучений разом з архетипом колісниці.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Предметний архетип колеса у сакральному мистецтві Візантії (культурологічний дискурс)В образотворчому мистецтві Візантійської імперії і в мистецтві європейських державницьких утворень, на які візантійська культура мала опосередкований вплив, утворилася єдина художня система візуальної репрезентації християнських образів та символів, що набула остаточного утвердження в післяіконоборчий період. Мета статті: у культурологічному дискурсі осмислити аксіологічний вимір переходу від архаїки до християнської іконографії предметного архетипу колеса та відповідного культурного архетипу колісниці. З окресленою проблемою і метою цього дослідження можна справитися, якщо дотримуватися методу компаративізму для проведення порівняльно-історичного аналізу в площині етнографічного освітлення міфології і релігієзнавства в його художньо-естетичному форматі. Дискурсивну практику щодо такого предмету дослідження, як колесо у контексті давньої індоєвропейської міфології та християнської проводило багато зарубіжних і вітчизняних вчених - В. І куди б вони не йшли чи піднімалися, чи стояли, під їхніми ногами синхронно рухалися або зупинялися колеса, що мали на обідді багато очей, «адже дух тварин був у колесах» (Єз.

Список литературы
колесо архетип сакральний мистецтво

1. Ангелы: Как изобразить непостижимое? / Журнал // Храм Илии Пророка [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://ilynka.prihod.ru/zhurnal/view/id/1 146471 - 19.01.2016.

2. Войтович В.М. Українська міфологія / В.М. Войтович. - К.: Либідь, 2002. - 664 с.; іл.

3. Гаврилюк Н.О. Колесо / Гаврилюк Н.О. // Словник-довідник з археології [Редактор, укладач та керівник авторського колективу Н.О. Гаврилюк]. - К.: Наукова думка, 1996. - С. 124.

4. Графова М.А. Иконография Сил Небесных в раннехристианском и раннесредневековом искусстве / М.А. Графова // Вестник Московского университета: Сер.8: История. - 03/2012. - №2. - С. 148-167.

5. Иванов Вяч. Вс. Античное переосмысление архаических мифов / Вяч. Вс. Иванов // Жизнь мифа в античности: Материалы научной конференции «Випперовские чтения - 1985» (выпуск XVIII). Часть I.C. 9-26.

6. Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой / Джозеф Кэмпбелл [перевод с англ. А.П. Хомик]. - К.: «Ваклер», «Рефл-бук», «АСТ», 1997. - 379 с., ил.

7. Лазарев В.Н. История византийской живописи / В.Н. Лазарев. - М.: Искусство, 1986. - 194 с., табл.

8. Сокровищница Капер Кораона / Византийская держава (дата рег-ции: Дек. 2007) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://theatron.byzantion.ru/ topicphp? fomm=12&topic=82 - 25.01.2016.

9. Сусленков В.Е. Илия / В византийском искусстве / Сусленков В.Е. // Православная энциклопедия (опубликовано: 21 июня 2010 г.) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.pravenc.ru/ text/389301.html - 3.02.2016.

10. Чмихов М. Від Яйця-райця до ідеї Спасителя: Монографія / М.О. Чмихов. - К.: Либідь, 2001. - 432 с.

Размещено на .ru

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?