Чувственное познание человека и его основные формы: ощущение, восприятие, представление. Мышление как высшая форма отражения действительности и его отличие от познания. Простые суждения и их виды: атрибутивные, экзистенциальные и суждения с отношениями.
В зависимости от того, что утверждается или отрицается в суждениях, - принадлежность признака предмету, отношение между предметами или факт существования предмета - они делятся на: 1) атрибутивные суждения; В суждении "Никто из судей (S) не вправе воздержаться от голосования (Р)" субъект ("судьи") исключается из объема предиката ("лица, имеющие право воздержатся от голосования"). Суждением с отношением называется суждение, отражающее отношение между предметами. Например, суждение "А равно В" рассматривается как суждение, где А - субъект суждения, "равно В" - его предикат; при такой интерпретации равенство предмету В выступает как признак предмета А. Предикатами этих суждений являются понятия о существовании или несуществовании предмета; связка, как правило, в языке не выражается, но путем преобразования грамматической формы суждения она может быть выражена словами "есть", "не есть", "является" и т. п.Суждения - это мысли о предмете, в которой по средствам утверждения ил отрицания раскрывается его признак или отношение к другим предметам. По средствам суждений мы охватываем предмет в различных его проявлениях.Суждение находит материальное воплощение в словах, устной, письменной речи. Всякое суждение можно выразить в виде предложения, но не всякое предложение может выражать суждение.Структуру суждения представляют три элемента: субъект (понятие предмета, мысли - S), предикат (понятие о свойствах и отношениях предмета мысли - Р) и связка (слово, выражающее отношение между субъектом и предикатом). Любое суждение можно выразить следующей формулой: S есть Р или S не есть Р.Суждения можно классифицировать по следующим признакам: содержанию предиката, качеству связки, объему субъекта, модальности и др.По содержанию предиката различают такие суждения: - суждения существования (экзистенциональные) - призваны решать вопрос о наличии предмета мысли, явления; - атрибутивные - дают знания о свойствах предмета или принадлежности его к отдельному классу; - суждения отношения - выражают отношения между предметами по месту, времени, причинам зависимости.
План
Содержание
Введение
Простые суждения и их виды
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Предмет и значение логики
Мыслительная деятельность человека представляет собою сложный и многосторонний процесс. В отличие от других наук, изучающих мышление, в логике мышление рассматривается как инструмент познания oкpyжaющero мира. Человек отражает действительность не только при помощи мышления, но и посредством органов чувств.
Чувственное познание протекает в трех основных формах: ощущение, восприятие, представление. Чувственное познание - необходимое условие достижения истины, но его возможности orpaничeны. Takoe познание всегда локализовано в пространстве и времени. C помощью органов чувств человек может воспринимать непосредственную данность объекта. По своему уровню чувственное познание не в состоянии различать необходимое и случайное, и поэтому оно не дает познания сущности объекта. Результаты чувственного познания выражают индивидуальные формы восприятия субъекта, и потому их обобщающая роль невелика.
Мышление является высшей по сравнению с чувственным познанием формой отражения действительности. Мышление, в отличие от чувственного познания, имеет абстрактно-обобщающий характер. Оно способно отвлечься от несущественных случайных черт, выделить главные, сущностные. Абстрактное мышление выходит за пределы чувственного опыта и путем рассуждений дает возможность выявить такие черты объективной действителыюсти, которые не бьши предметом ощущения, восприятия и представления. В соответствии c этим абстрактное мышление является высшей формой познания oкpyжaющero мира. Логическое мышление, как форма абстрактного мышления, позволяет организовать мыслительные процедуры таким образом, чтобы, отталкиваясь от истинных данных чувственного познания, гарантированно получить истинные заключения. Например, не наблюдая самого факта преступления, можно на основании прямых и косвенных улик установить преступника. Мышление неразрывно связано с языком. При помощи языка люди выражают и закрепляют результаты своей мыслительной работы. Вместе с тем, было бы неправильно рассматривать мышление в отрыве от чувственного познания. В познавательном процессе они находятся в неразрывном единстве. Чувственное познание содержит в себе элементы обобщения, которые свойственны не только представлениям, но и восприятиям и ощущениям, и составляют предпосылку для перехода к логическому познанию.
Как ни велико значение мышления, оно основывается на данных, полученных с помощью органов чувств. С помощью мышления человек познает недоступные чувственному познанию явления.
Законы мышления представляют собою операциональные директивы мьшления. Происхождение данных законов обязано рациональной активности субъекта. Выраженная в правилах, нормах, рекомендациях, целесообразная активность находит свое воплощение в принципах, имеющих всеобщий характер. В отличие от законов естествознания, которые onucывaюm связь явлений природы, многократно повторяемую в идентичных условиях, законы мьшления npeдnucывaюm определенные способы интеллектуальной деятельности. Цель законов логики - сформулировать основания правил и рекомендаций, следуя которым можно достичь истины. Поэтому законы мышления не являются законами в том смысле, в котором указанный термин используется для описаний явлений природы. С другой стороны, существуют социальные законы: юридические акты, rocyдapcтвeнныe указы и т.п. Они устанавливаются людьми и имеют исторический характер. Итак, законы логики - это законы правильного мышления человека o мире, a не законы самого мира.
1. Простые суждения и их виды
Суждение - это форма мысли, посредством которой что-либо утверждается или отрицается, и которая принимает логическое значение истинности или ложности. Если то, что утверждает суждение истинно => оно истинно. Ложное суждение - «все растения съедобны». Суждение может быть неопределенным: «на Марсе есть жизнь». Неизвестно, правда это или ложь.
Суждения делятся на простые и сложные. Простым называется суждение, выражающее связь двух понятий. Суждение, состоящее из нескольких простых суждений, называется сложным
Состав простого категорического суждения - это такое суждение, в котором что-либо утверждается или отрицается о предмете с необходимостью (собака - это животное). Состоит из 3-х элементов: - Субъект - это часть суждения, которая выражает предмет мысли. S
- Предикат - это та часть суждения, в которой что-либо утверждается или отрицается о предмете мысли. P
- Связка «есть, суть, является»
Иногда кванторное КВАНТОРЫ (от лат. quantum - сколько), эквиваленты слов «все», «каждый» и т. п. (кванторы общности), «некоторый», «существует» (кванторы существования) и др.; операторы, формализующие в исчислении предикатов логические свойства этих выражений. слово - «все, ни один, что-то».
-Субъект и предикат - термины суждения.
В зависимости от того, что утверждается или отрицается в суждениях, - принадлежность признака предмету, отношение между предметами или факт существования предмета - они делятся на: 1) атрибутивные суждения;
2) суждения с отношениями;
3) суждения существования (экзистенциальные).
1. Атрибутивным (от латинского attributio - «свойство», «признак») называется суждение о признаке предмета. В нем отражается связь между предметом и его признаком, эта связь утверждается или отрицается. Например: "Сроки аренды определяются договором", "Никто из судей не вправе воздержаться от голосования".
Атрибутивные суждения называют также категорическими.
Атрибутивное суждение состоит из субъекта, предиката и связки; его логическая схема S-Р, где S - субъект суждения, Р - предикат суждения, "-" - связка. Субъектом суждения называется понятие о предмете суждения. Понятие о признаке предмета называется предикатом суждения. Связка выражает отношение между субъектом и предикатом.
Субъект и предикат называются терминами суждения. Каждый из них играет особую познавательную роль. Субъект суждения отражает то, о чем мы судим, т. е. предмет суждения. Он содержит исходное знание. В предикате отражается признак предмета, то, что говорится о предмете суждения; он содержит новое знание о нем. Например, в суждении "Россия (S) - суверенное государство (Р)" знание о России выражено в предикате, раскрывающем один из ее признаков. Поэтому основную смысловую нагрузку несет предикат.
Субъект и предикат образуют суждение посредством связи. Устанавливая принадлежность или не принадлежность признака предмету, связка объединяет термины суждения в единое целое. Благодаря этой функции связка является необходимым элементом суждения.
Рассмотренные примеры атрибутивных суждений включали в свой состав субъект, отражающий один предмет или класс предметов. Однако в рассуждениях иногда используются суждения, предикат которых относится не к одному, а к нескольким субъектам, например: « Права авторов, рационализаторов и изобретателей охраняются государством». Это суждение является сложным, состоящим из трех простых: «Права авторов охраняются государством»; «Права рационализаторов охраняются государством»; «Права изобретателей охраняются государством» S ( S1, S2, S3) есть Р.
Атрибутивному суждению может быть дана объемная интерпретация. В этом случае оно рассматривается не как связь между предметом и его признаком, а как включение объема одного понятия в объем другого или исключение из него. Например, в суждении "Россия (S) - суверенное государство (Р)" субъект (понятие "Россия") включается в объем предиката (понятие "суверенное государство").
В суждении "Никто из судей (S) не вправе воздержаться от голосования (Р)" субъект ("судьи") исключается из объема предиката ("лица, имеющие право воздержатся от голосования").
2. Суждением с отношением называется суждение, отражающее отношение между предметами. Это могут быть отношения равенства, неравенства, родства, пространственные, временные, причинно-следственные и другие отношения. Например: "А равно В", "С больше О", "Семен - отец Сергея", "Казань восточнее Москвы", "Мораль возникла раньше права", "Пьянство - причина многих преступлений".
Суждения с отношениями имеют структуру, отличающуюся от структуры атрибутивных суждений. Тем не менее они могут рассматриваться как атрибутивные. Например, суждение "А равно В" рассматривается как суждение, где А - субъект суждения, "равно В" - его предикат; при такой интерпретации равенство предмету В выступает как признак предмета А. Суждение "Семен - отец Сергея" рассматривается так: "Семен (S) - отец Сергея (Р)", отец Сергея - признак Семена.
3. В суждениях существования (экзистенциальных суждениях; от латинского existentia - «существование» выражается сам факт существования или несуществования предмета суждения. Например: "Существуют статистические законы"; "На земле уже нет многих видов животных"; "Суждения без предложения не существует". Предикатами этих суждений являются понятия о существовании или несуществовании предмета; связка, как правило, в языке не выражается, но путем преобразования грамматической формы суждения она может быть выражена словами "есть", "не есть", "является" и т. п. Например: "Статистические законы (S) есть (связка) то, что существует (Р)".
Классификация категорических суждений
Категорические суждения делятся: 1) по качеству;
2) по количеству.
А так как любое суждение имеет и количественную и качественную характеристику, их принято делить по: 3) объединенной классификации.
1. Деление суждений по качеству. По качеству суждения делятся на утвердительные и отрицательные. Утвердительным называется суждение, выражающее принадлежность предмету некоторого признака. Суждение, выражающее отсутствие у предмета некоторого признака, называется отрицательным. Например, "Автором произведения признается гражданин, творческим трудом которого оно создано" - утвердительное суждение. Его логическая схема "S есть Р". "Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность" - отрицательное суждение. Логическая схема отрицательного суждения - "S не есть Р".
Утвердительное и отрицательное суждения различаются характером связки, ее качеством. Утвердительная связка ("есть") указывает на принадлежность признака предмету. Суждение с отрицательным предикатом, но с утвердительной связкой "S есть не Р" рассматривается как утвердительное. Например: "Данное решение суда является необоснованным", "Религия - ненаучное мировоззрение".
Важно подчеркнуть, что "есть" и "не есть" - логические связки. В языке они могут выражаться другими словами: "является", "не является" "представляет собой", "не представляет собой", "признается", "не признается", - а также с помощью тире или подразумеваться.
Иногда в анализе рассуждений возникает необходимость изменять языковую форму выражения суждения, с тем чтобы привести его в соответствие с логической структурой "S есть (не есть) Р". Например, суждение "Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность" может быть выражено следующим образом: "Обвиняемый (S) не есть (связка) лицо, обязанное доказывать свою невиновность (Р)". В преобразованных предложениях отчетливо выражена структура суждения.
2. Деление суждений по количеству. Утверждать или отрицать что-либо можно об одном предмете, о части предметов некоторого класса и обо всех предметах класса. В соответствии с этим по количеству суждения делятся на единичные, частные и общие.
Единичным называется суждение, в котором что-либо утверждается или отрицается об одном предмете. Например: "Это здание - памятник архитектуры", "Васильев в нотариальной конторе не работает". Схемы единичных суждений: "Это S есть Р" и "Это S не есть Р".
Частным называется суждение, в котором что-либо утверждается или отрицается о части предметов некоторого класса. Частные суждения выражаются в предложениях, имеющих в своем составе слова: "некоторые", "многие", "немногие", "большинство", "меньшинство", "часть" (например, "Некоторые свидетели дали показания"; "Часть преступлений относится к хозяйственным"; "Большинство студентов нашего курса не имеют академической задолженности"). Схемы частных суждений: "Некоторые S суть Р" и "Некоторые S не суть Р".
В зависимости от значения, в котором употребляется слово "некоторые", различается два вида частных суждений: неопределенные частные и определенные частные.
В неопределенном частном суждении слово "некоторые" употребляется в значении "некоторые, а может быть, и все", "по крайней мере, некоторые". Например, суждение "Некоторые свидетели дали показания" может иметь следующий смысл: известная нам часть свидетелей дала показания, о другой их части мы ничего определенного сказать не можем, так как наши данные о данном факте являются неполными. Слово "некоторые" означает "некоторые, а может быть, и все".
В определенном частном суждении слово "некоторые" употребляется в значении "только некоторые". Если, например, нам известно, что показания дали не все, а только некоторые свидетели, значит, другая их часть показаний не давала. Поэтому определенное частное суждение содержит знание и о той, и о другой части свидетелей и может рассматриваться как сложное суждение: "Некоторые свидетели дали показания, а некоторые показаний не давали". Схемы определенного частного суждения: "Только некоторые S суть Р" и "Только некоторые S не суть Р".
Общим называется суждение, в котором что-либо утверждается или отрицается обо всех предметах некоторого класса. Например: "Все свидетели дали показания", "Никто из судей не вправе воздержаться от голосования". Схемы общих суждений: "Все S суть Р" и "Ни одно S не есть Р".
Общие суждения выражаются в предложениях, в состав которых входят, как правило, слова «все» и «ни один», а также другие близкие им по смыслу слова, указывающие на принадлежность или на непринадлежность некоторого признака всем предметам данного класса: «каждый», «любой», «никто» и др. Однако эти слова могут отсутствовать. Например: «Лицо считается судимым со дня вступления в силу обвинительного приговора суда», «Сделка, не соответствующая требованиям законодательства, не признается действительной», «Равнодушие унижает». По смыслу такие суждения являются общими, предикат относится к каждому элементу класса: «Любое лицо….», «Ни одна сделка….», «Всякое равнодушие…».
Каждый из рассмотренных видов суждений имеет определенную познавательную ценность. В форме единичных суждений выражаются знания об отдельных явлениях, событиях, лицах. Такие знания играют важную роль, например, в исторических науках при описании исторических личностей и событий, а также в судебно-следственной практике, опирающейся на суждения об отдельных фактах, лицах и т.п.
В отличие от отдельных единичных суждений частные суждения содержат обобщенные знания. В неопределенном частном суждении эти знания характеризуются незавершенностью: известно, что некоторый признак принадлежит (или не принадлежит), по крайней мере, некоторой части элементов класса. Завершенные знания выражаются в форме определенных частных суждений, имеющих по сравнению и неопределенными частными суждениями большую познавательную ценность. познание восприятие мышление суждение
Знания, содержащиеся в общих суждениях, характеризуются общностью и завершенностью. В общих суждениях выражаются законы, устанавливаемые государством, правовые нормы и т.д. В форме общих суждений сформулированы, например, основные права во Всеобщей декларации прав человека.
Прежде чем сформулировать общее суждение, наука исследует и обобщает большое количество фактов об отдельных вещах, событиях, процессах. От рассмотрения отдельных предметов научное познание переходит к изучению некоторой части определенного множества, а затем к знанию всех предметов этого множества. Общие сужения формируются, таким образом, на основе единичных и частных суждений.
3) Объединенная классификация суждений по количеству и качеству.
Любое суждение имеет и количественную и качественную характеристику. Поэтому в логике применяется объединенная классификация суждений по количеству и качеству, в соответствии с которой суждения делятся на общеутвердительные, общеотрицательные, частноутвердительные, частноотрицательные.
Общеутвердительное суждение - это суждение общее по количеству и утвердительное по качеству. Например: "Каждый, совершивший преступление (S), должен быть подвергнут справедливому наказанию (Р)". Схема общеутвердительного суждения "Все S суть Р", где кванторное слово "все" характеризует количество, утвердительная связка "суть" - качество суждения.
Общеотрицательное суждение - суждение, общее по количеству и отрицательное по качеству. Например: "Ни один невиновный (S) не должен быть привлечен к уголовной ответственности (Р)". Схема общеотрицательного суждения "Ни одно S не есть Р" Кванторное слово "ни одно" характеризует количество, отрицательная связка "не есть" - качество суждения.
Частноутвердительное суждение - суждение, частное по количеству и утвердительное по качеству.
Например: "Некоторые приговоры суда (S) являются обвинительными (Р)". Схема этих суждений "Некоторые S суть Р". Количество суждений характеризует кванторное слово "некоторые", качество - утвердительная связка, выраженная словом "суть".
Частноотрицательное суждение - суждение, частное по количеству и отрицательное по качеству.
Например: "Некоторые приговоры суда (S) не являются обвинительными (Р)". Это суждение имеет схему "Некоторые S не суть Р". Кванторное слово "некоторые" указывает на количество суждения, отрицательная связка "не суть" - на его качество.
В логике принято сокращенное обозначение суждений по их объединенной классификации. Утвердительные суждения обозначаются двумя первыми гласными буквами латинского слова А ("утверждаю"), отрицательные - гласными буквами латинского слова Е ("отрицаю"). В соответствии с этим суждения обозначаются следующими буквами: А - общеутвердительное, Е - общеотрицательное, 1 - частноутвердительное, О - частноотрицательное.
Вывод
Мыслить - это, прежде всего, выражать (устно, письменно, в уме) суждения, т.е. судить о вещах, явлениях и их свойствах. Суждения - это мысли о предмете, в которой по средствам утверждения ил отрицания раскрывается его признак или отношение к другим предметам. По средствам суждений мы охватываем предмет в различных его проявлениях.Суждение находит материальное воплощение в словах, устной, письменной речи. Выраженное в словах суждение составляет грамматическое предложение. Предложение - это грамматическая форма суждения (не тождественное ему и не сводимое к нему). Логический строй мысли и грамматическая форма не всегда совпадают. Всякое суждение можно выразить в виде предложения, но не всякое предложение может выражать суждение.Структуру суждения представляют три элемента: субъект (понятие предмета, мысли - S), предикат (понятие о свойствах и отношениях предмета мысли - Р) и связка (слово, выражающее отношение между субъектом и предикатом). Связкой могут выступать слова «есть», «не есть», «является», «состоит». Каждый элемент либо присутствует, либо подразумевается. Любое суждение можно выразить следующей формулой: S есть Р или S не есть Р.Суждения можно классифицировать по следующим признакам: содержанию предиката, качеству связки, объему субъекта, модальности и др.По содержанию предиката различают такие суждения: - суждения существования (экзистенциональные) - призваны решать вопрос о наличии предмета мысли, явления; - атрибутивные - дают знания о свойствах предмета или принадлежности его к отдельному классу; - суждения отношения - выражают отношения между предметами по месту, времени, причинам зависимости.
По качеству связки: - утвердительные - характер связки «есть»; - отрицательные - характер связки «не есть»; - отрицающие - характер связки двойной. По объему субъекта выделяют: - единичные - содержат только один предмет мысли; - частные - это те, в которых что-либо утверждается или отрицается по отношению части логического класса; - общие - суждения, в которых утверждается или отрицается в отношении всего класса. По модальности: а) суждения объективной модальности: - суждения возможности - знание о возможном, реальном; - суждения действительности - отражают нечто уже существующее; - суждения необходимости - отражают неминуемость существования какого-либо явления. б) суждения логической модальности: - достоверное - с полной определенностью известно, что признак принадлежит или не принадлежит предмету мысли; - проблематичное - признак утверждается предположительно.
