Определение жанра преданий, его отличия от других жанров народного творчества. Исследование и оценка преданий с исторической и филологической точек зрения. Тематика кумыкских преданий о борьбе казаков, батраков, рабов с шамхалами, биями, богачами.
Фольклор - неоценимый вклад мыслей и чувств, народных стремлений и верований, мудрости, заветов народа; в нем отражается многовековая история духовного развития народа, выражены его мечты чаяния, философия, взгляды на светлое будущее. Народы Дагестана на протяжении всей своей истории создали разнообразные и высокохудожественные произведения фольклора. А поскольку достаточно широкое распространение письменности на языках народов Дагестана относится к XIX веку, то ясно, что роль устно-поэтического творчества в духовной культуре дагестанских народов особенно велика. Народное творчество табасаранцев в его художественной и социально-бытовой специфике - составная часть национальной культуры и представлено почти во всех жанрах: обрядовая и не обрядовая песня, сказки, пословицы и поговорки, загадки, детский фольклор, исторические сказания и предания, притчи, легенды и т.д. Это «Крепость семи братьев», «Меч Абумуслима», «Нитикский пир», «Молитвенное село», «Маленький Гурик». Е.Б. Вирсаладзе характеризует их как «устный рассказ о каком-либо одном, необычайном или выдающемся событии мифологического и бытового характера, передаваемый с установкой на реальность». Ее придерживается С.Н. Азбелев: «Предания и легенды, как правило, разграничивается по тематике - исторические, топонимические, религиозные, демонологические, бытовые и другие». В.К. Соколова справедливо критикует такую классификацию, так как предания о событиях и лицах трудно разграничить: историческими могут быть предания о событиях, и о лицах. По утверждению арабистов М.С. Саидова, А.Р. Шихсаидова, Абу - Муслим в Дагестане не был.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
