Правовое сознание молодежи на современном этапе - Курсовая работа

Глава 1. Правовое сознание: понятие, структура и виды 1.1 Понятие о правовом сознании 1.2 Структура правового сознания 1.3 Виды правового сознания Глава 2. Правовое сознание молодежи на современном этапе 3.1 Современное правосознание молодежи 3.2 Взаимосвязь уровня правосознания молодежи с глубиной знания права Список использованных источников Введение Реформа правовой системы имеет своей целью создание правового государства, дебюрократизацию политической жизни и расширение демократии, развитие самоуправления народа и обеспечение достойного уровня жизни граждан. Одной из таких проблем, требующих научного анализа, является формирование правового сознания личности, в том числе правового сознания молодежи которая представляет особую социально-демографическую группу. Поэтому, наряду с радикальными изменениями в экономической и правовой сферах жизнедеятельности общества, речь должна идти о формировании адекватного обновляющемуся обществу правового сознания и об овладении им в процессе общественно-политической практики. Формирование правосознания личности, предполагает, что взаимоотношения государство - гражданин - личность должно быть направлено на подготовку ролевых функций гражданина, добросовестное выполнение которых предоставляет возможность каждому человеку нормально существовать в системе государственной жизни, использовать свои права и свободы, определенные Конституцией, а также рассчитывать на защиту со стороны государства. Каждый гражданин должен иметь необходимый уровень правовых знаний, уважать законы и сознательно их исполнять. Динамика развития правосознания и выработка у молодежи правового мышления, адекватного общественным изменениям, связаны с решением ряда задач, одной из которых, на наш взгляд, является овладение молодыми людьми соответствующими знаниями о социальной и духовной ценности права как явления мировой цивилизации, осознание неразрывной связи гражданских прав и обязанностей. Проблемы правосознания, их место и роль в социальной жизни были в центре исследований у представителей правовой науки конца XIX - начала XX столетия: Н.Н. Алексеева, И.А. Ильина, Б.А. Кистяковского, М.М. Ковалевского, Н.М. Коркунова, П.И. Новгородцева, Л.И. Петражицкого, К.П. Победоносцева, Е.Н. Трубецкого, Г.Ф. Шершеневича, Б.И. Чичерина, В.М. Хвостова и др. Формированию правовой культуры и правосознания были посвящены работы Н.Н. Алесеева, С.С. Алексеева, Б.В. Аграновского, Р.С. Байниязова, К.Т. Бельского, Н.В. Гапоненко, Н.Л. Гранат, И.Л. Давитнидзе, А.И. Денисова и др. Цель исследования предопределила постановку основных задач: · с учетом современных достижении науки и практики уточняется понятие правосознания как основополагающей категории теории государства и права; · выявляется роль и место правосознания молодого человека в системе группового и общественного правосознания; · исследуются социально-демографические, социально-психологические особенности субъекта-носителя правосознания - молодежи, её социальное положение. Правосознание - одна из форм общественного сознания наряду с политическим, нравственным, научным, художественным, философским и т.д. При этом оценивается не только право, законы, но и другие юридические феномены - законность, правопорядок, правотворчество, правосудие, акты правосудия, ход правовой реформы (если иметь в виду современную Россию), состояние преступности, деятельность правоохранительных органов и т.д., короче - все, что происходит в правовой сфере. Русские дореволюционные юристы (И.А. Ильин, B. C. Соловьев) определяли право как минимум нравственности или как юридически закрепленную мораль. Например, настроения большинства российских граждан (свыше 80%) склоняются сегодня, как и раньше, в пользу сохранения смертной казни, и это обстоятельство не может не учитывать законодатель [28, c.50]. Это то, что К. Маркс назвал ходячими формами мышления [8, c.126].