Погляди Гегеля на державу, розгляд правового статусу держави у його філософії, особливо у контексті кореляції одиничного і всезагального. Спадкова конституційна монархія як найкраща з усіх форм держави для Гегеля. Співвідношення економіки і політики.
Правовий статус держави у філософії Г.В.Ф.Гегеля на державу цікавили багатьох дослідників його філософії. Гегель розділяє три частини це вчення про сімю, громадянське суспільство та державу. Гулиги, наука про право у ставить собі за мети вказати, якою повинна бути держава, її завдання дослідити, яким чином держава, цей моральний універсам, повинна і може бути пізнаною [4,130]. Особа і держава розглядалися Гегелем, як дві сторони одного і того ж явища моральної свободи, оскільки свобода особи проявляється в служінні всезагальному і проявом такого всезагального і виступає держава. Сінгер, переклад знаменитої фрази Гегеля, що «Держава це хода Бога у світі», не є точним, точніше було б перекласти так: «Шляхи Господні у світі є такими, що держава існує» [6,81].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
