Православие как религиозное направление христианства - Доклад

Христианство зарождается в I веке н.э. Распад Римской империи в конце IV в. на Западную и Восточную (Византийскую) привел к расколу христианской церкви. В западной части, где власть императора ослабевала, позиции церкви постепенно усиливались. V в. всесильный римский епископ был провозглашен Папой. В Византии главой церкви был император, диктовавший свою волю патриарху Константинополя. Сосредоточение и светской, и духовной власти в руках римского первосвященника на Западе и византийского императора на Востоке в сочетании с различием в культурных традициях, экономическом укладе и политическом положении частей распавшейся империи делало раскол христианства неизбежным. В настоящее время христианство принято делить на три основных религиозных направления: протестантизм (XVIв), католицизм и православие. Цель данного реферата - показать историю развития православной церкви, определить степень ее влияния на формирование культуры у славянских народов. Реферат так же написан с целью показать структуру современной православной церкви и сделать сравнительную характеристику православия с католическим христианским учением. История религии на территории восточно-православной цивилизации Трудно представить изучение истории восточно-славянских народов, как и многих других славянских народов (например, Болгария), без изучения православия. Москва остается последним хранителем православной веры) - 1547г; Иван Четвертый вводит титул Царя - 1700г; упразднен сан патриарха - 1718г; духовный регламент (закрепление абсолютизма) - 1721г; Петр Первый провозглашен императором; - 1721г; образован Святейший правительственный Синод из 12 человек, где главой стал не церковный, а светский человек (по сути начало раскола православия на новообрядцев и старообрядцев) - 1722г; белое духовенство становится (временно) наследственным - 1764г; проведена секуляризация (национализация) церковных земель - 1917г; революция в России, которая по сути привела к упадку православия (т.к. на смену в Советском Союзе приходит научный атеизм) - 1986-1987гг; начало возрождения православия - 2007г; договор о каноническом единении Московской православной церкви и православной церкви за рубежом Влияние православия на формирование славянской государственности: - монархический строй (монарх как помазанник Божий) - введение состава преступления «против религии» - постепенное исчезновение принципа талиона («око за око…») - «божий суд» (испытание железом и водой) - рота (присяга или клятва на кресте при показаниях в суде) - формирование благородного дворянства - занятие чиновничьих мест представителями церкви - принятие монотеистической религии (отказ от политеизма приводит к более уважаемому положению среди европейских государств) - конфликты Московского государства против Речи Посполитой, где было насильственное окатоличивание - государственные регалии - использование религиозных предписаний в нормативно-правовых актах - влияние на имущественные и брачно-семейные отношения, т.к. до революции они находились под управлением церкви - эпитимья (длительное покаяние) как вид наказания - анафема (отлучение от церкви) как вид наказания - пост как вид наказания (Болгария) - и многое другое Глава 2. В христианстве церковь отождествляется с телом Христа, следовательно, признание того факта, что Святой Дух может исходить от сына, сформировало своеобразное учение о роли церкви в деле спасения. Как основные различия в этих религиозных течениях стоит выделить: - в православии распространен культ Христа, а в католицизме - Божьей матери (основное официальное отличие) - в православии священнику не дадут приход, пока он не женится, в католицизме - целибат (запрет на вступление в брак) - православная церковь отвергает догмат о чистилище - у католиков есть деятельные или открытые монашеские ордена - католическая церковь в большей степени наднациональная - по-разному крестятся - в католицизме используется латинский язык, а православии - славянский - православные в отличии от католиков не участвовали в крестовых походах (одно из основных, но не официальных отличий) - у католиков есть догмат о непорочном зачатии Девы Марии и догмат о Её телесном вознесении - православные никогда не берут денег за отпущение грехов в отличии от католиков - утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра (в католицизме) - безошибочность учительства Папы Римского в вопросах веры и нравственности - для православия в некоторой степени так же характерен царизм - в православии спасение чрез исповедание веры «во единаго Бога» (1-й член Символа), Единосущие Лиц Святой Троицы: Бог Отец, Бог Сын, Святой Дух - Необходимость принадлежности к Церкви (воцерковленность) для спасения (9-й член Символа); вера в святость Церкви; Глава Церкви - Иисус Христос (Еф 5.23) (православие) - Вера в ангелов и молитвенное предстательство святых (православие) - иерархическое священство, имеющее 3 степени: епископ, пресвитер, диакон.