Соотнесение православия с западным христианством. Предпосылки раннебуржуазного общества в Европе. Основные черты русской этнокультурной общности в ХIII–ХIV веках. Приспосабливание православия к требованиям европейского цивилизационного процесса.
Лекция 3. ПРАВОСЛАВИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС В РОССИИ 1. Ко времени становления государственности Руси основные цивилизации развивались в рамках монотеистических религий. В 988 году, после долгих раздумий и безуспешных попыток реформы местного язычества, киевский князь Владимир Святославович принял крещение по православному обряду, введя тем самым православие как господствующую религию государства. Если дореволюционная историография исходила из предпосылки об изначальной предуготовности русских славян к православной проповеди, то советская историография трактовала данный выбор как исключительно прагматический, учитывающий отношения с сильнейшим из соседних государств - Византийской империей. Как церковная традиция православие исследовано достаточно полно. Католицизм и православие сложились как результат цивилизационного синтеза в рамках двух культурных кругов, Запада и Востока,делящих между собой общехристианское культурное поле. Римская церковь существовала в условиях распавшегося государства. Это эпоха готики, схоластики, сложившейся теории феодального права, время Фомы Аквинского.Другая картина вырисовывается на Востоке. Культура Европы проникается юридическим духом. Попытка узкого круга лидеров модернизировать Византию ценой отказа от утвердившихся догматических принципов - Флорентийская уния - была осуществлена слишком поздно, встретила жесточайшее сопротивление во всех слоях общества и в конечном счете потерпела провал. Один из мифов русской истории, восходящий к имени великого А.С. Пушкина, гласит: Россия, завоеванная, но не покоренная, заслонила собой Европу от татарского нашествия. В обществе утверждалась идея того, что Московское царство есть отображение Царства Небесного и что царь - это икона всемогущего Бога на земле.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
