Православие: причины, история формирования, количественные показатели и география распространения. Особенности вероучения, культовой деятельности и организации православной церкви. Философия православия: метафизика всеединства, новое религиозное сознание.
1. Православие: причины, история формирования, количественные показатели и география распространения 2. Особенности вероучения, культовой деятельности и организации Православной Церкви 3. Философия православия 3.1 Академическая философия 3.2 Метафизика всеединства 3.3 Новое религиозное сознание Заключение Список литературы Введение Долгое время Православие не имело того мирового значения, той актуальной роли в истории, какие имели Католичество и Протестантизм. Оно оставалось в стороне от страстной религиозной борьбы ряда столетий, столетия жило под охраной больших империй (Византии и России) и хранило вечную истину от разрушительных процессов мировой истории. Православие: причины, история формирования, количественные показатели и география распространения Христианство в форме православного вероучения и культа официально было признано государственной религией Киевской Руси в 988 г. Конкретным актом принятия православия явилось знаменитое Крещение на Днепре населения города Киева князем Владимиром. Православные источники связывают проникновение христианства на территорию Киевской Руси с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного в первом веке новой эры, который якобы после смерти, воскресения и Вознесения Иисуса Христа отправился проповедовать его учение в Византию, а затем, прошел Черным морем до Днепра, и Днепром вверх до Киева, а от Киева даже до Великого Новгорода.. В соответствии с церковной версией, принятию православия Киевской Русью предшествовала процедура испытания вер Согласно летописному повествованию, прежде чем принять византийский вариант христианства. Знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и службы их лучше, чем в других странах. Наряду с этим описанием выбора вер качестве причины принятия христианства церковь выдвигает версию о сверхъестественном озарении, которое снизошло на князя Владимира во время посещения им храма Св. Софии в Константинополе. В каноническом отношении Русская православная церковь долгое время находилась в полной зависимости от Константинопольской патриархии. Только два раза 1051 и 1147гг. русские попытались посвятить себе митрополитов (Иллариона и Клима) сами, собором русских епископов. Константинополь не утвердил этих назначений сославшись на то, что нет того в законе, чтобы епископы ставили митрополита. Патриарх ставит митрополита. Разрушение Византийской империи, интересы укрепления авторитета российского государства, а также возросшее влияние Русской православной церкви за рубежом привели к тому, что в 1589г. была создана московская патриархия и митрополит Иов на Поместном соборе был избран первым русским патриархом. Церкви вменялось в обязанность исполнение ряда функций государственной власти: запись актов гражданского состояния, руководство начальным образованием, наблюдение за политической благонадежностью граждан. На начальном этапе Февральской революции между церковью и Временным правительством установилось взаимопонимание и тесное сотрудничество. Акты мучеников (жития святых); 8. Эта благодать от апостолов перешла к их воспреемникам - епископам (высшие иерархи церкви, в православии именуемые архиереями) и пресвитерам (в православии: священники, диаконы) и продолжает пребывать в церковь, переходя от одного поколения священнослужителей к другому через таинство священства, осуществляемое путем обряда рукоположения (хиротонии). Читаются молитвы, в которых священнослужитель испрашивает у Бога благословения для жениха и невесты, мира и согласия будущей семье.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы