Эволюция рабовладельческого способа производства в Древнем Риме. Основание колоний в V в. до н.э. Учение Цицерона о государстве и праве. Политико-правовые воззрения римских стоиков. Политическая мысль античности. Полис как тип социального устройства.
Право в Древнем РимеВ Древнем Риме земля принадлежала или знатным патрицианським родам, или плебеям, но часть ее (агер публікус) была собственностью города государства и считалась общей. Сначала плебеи не имели такого права, что обусловило их длительную, в течение VI-III вв. до н. э., борьбу за допуск к агер публікус, за снижение ссудного процента, за политическое равноправие, а также против долгового рабства. "Законы XII таблиц" закрепили частную собственность, рабство, ограничили произвола патрициев, уменьшили ссудный процент до 8% за год, однако браки между патрициями и плебеями запрещались. Все эти простые формы (или виды) государства не совершенны и не наилучшие, но они, по Цицерону, все же терпимы и могут быть вполне прочны, если только сохраняются те основы и связи (в том числе и правовые), которые впервые накрепко объединили людей в силу их общего участия в создании государства. Перечисленные достоинства правления, по мысли Цицерона, могут и должны быть в их совокупности, взаимосвязи и единстве представлены в смешанной (а потому и наилучшей) форме государства, а в простых формах государства эти достоинства представлены односторонне, что и обусловливает недостатки простых форм, ведущие к борьбе между различными слоями населения за власть, к смене форм власти, к их вырождению в «неправильные» формы.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
