Аналіз всіх відомих на сьогодні згадок та доказів на користь того, що посольство до папи Сикста IV з посланням Мисаїла відбулося, та доведення їх непереконливості або й хибності на підставі їх розповсюдження в українській, польській історіографіях.
Аннотация к работе
Посольство до Папи Сикста IV з посланням Мисаїла у світлі деяких документів ватиканського таємного архівуКоли митрополит Іпатій Потій друкував послання Мисаїла оригінальною, церковнословянською мовою, а також переклав і видав його польською того ж 1605 р., він в обох цих виданнях висловив певні міркування стосовно посольства, яке мало б доправити листа Мисаїла папі Сиксту IV. Звідси й мова про «пословъ въ томъ же листе ниже менованыхъ»16 у назві кириличного видання та згадка про посольство до папи Сикста в польському перекладі. папа сикст мисаїл посольство Ігнатій Стебельский, спираючись на те ж Потієве видання «Послання Мисаїла», не лише згадував про двох послів, але й (типово для того часу) ототожнював Івана Солтана з пізнішим митрополитом Йосифом Солтаном: «Іван Солтан, молодший брат Олександра, муж славний і вчений у Святому Писанні, відбувши урочисте посольство до папи Сикста з отим листом, як там же вказано, разом з Якубом (правдоподібно Немировичем.), найвищим писарем ВКЛ і ключником віленським, після обрання собі духовного стану в чині св. Так, у другому томі своєї «Historiae Lituanae» автор припустився описки - помилково назвав послом Олександра Солтана, а не Івана Солтана, хоч насправді мав на увазі якраз останнього - на це вказують епітети, які в «Посланні Мисаїла» застосовані саме до Івана: «посол до Рима Олександр Солтан, найвищий скарбник в. кн. Як бачимо, тут ніяк не може йтися про спільну поїздку Солтана та його брата Івашка до папи Сикста IV з посланням Мисаїла, оскільки Солтана, згідно з повною цитатою з «Елюцидарію», прийняв був до Католицької Церкви папа Павло ІІ, який помер 1471 р., тобто ще до укладення «Послання Мисаїла», тоді як папа Сикст IV прийняв лише його брата Івашка.