Вопрос о соотношении права и нравственности как один из дискуссионных в философии права, направления и особенности его разрешения, отличительные признаки и значение. Логические предпосылки и концептуальные основания различения двух данных категорий.
. Понятие нравственности и права в курсе «Философия права»Тем не менее, если рассматривать право и нравственность (мораль) как на одном уровне - идеальном или реальном, можно выделить концептуальные различения этих двух категорий. Право же определяется как «система общеобязательных социальных норм (правил поведения), установленных государством и обеспечиваемых силой его принуждения (позитивное право) либо вытекающих из самой природы, человеческого разума; императив, стоящий над государством и законом (естественное право)». И хотя в самом наименовании этой культуры, казалось бы, присутствует «право» («православие»), такого рода «право» понималось и в немалой степени понимается ныне в качестве приоритета и абсолютной значимости религиозных канонов, церковных законоположений, а в житейских делах - приоритета совести, веры, милосердия. Время глобального сдвига в истории человечества - время перехода от традиционных к либеральным цивилизациям - потребовало переосмысления утвердившихся представлений о соотношении права и морали, такого переосмысления, которое отвечало бы объективно назревшим и объективно происходящим процессам возвышения права в жизни общества, в жизни людей». При характеристике соотношения права и морали нельзя упускать из вида встречного влияния права на мораль и в этой связи то обстоятельство, что реальность господствующей морали, ее фактическое воплощение в жизненных отношениях в немалой степени зависят от того, насколько действенными являются правовые установления.Проблемой морали и права в разное время занимались многие ученые и философы, что позволило рассмотреть данную проблему с различных аспектов. Право и мораль различаются прежде всего по способам их установления, формирования. Как известно, правовые нормы создаются либо санкционируются государством и только государством (или с его согласия некоторыми общественными организациями), им же отменяются, дополняются, изменяются. счете правовые нормы «преподносятся» обществу все же от имени государства как его официального представителя. Ее нормы создаются не государством непосредственно, и они вообще не являются продуктом какой-то специальной целенаправленной деятельности, а возникают и развиваются спонтанно в процессе практической деятельности людей. Право и мораль различаются по методам их обеспечения.
Вывод
Несмотря на то, что соотношения права и нравственности носят дискуссионный характер, их взаимодействие имеет взаимное благотворное влияние, взаимодополнительность и взаимодействие. Так что при всей важности моральных начал в жизни людей, последовательно философское понимание права требует того, чтобы оно получило самостоятельную, «суверенную» трактовку и обоснование.
Проблемой морали и права в разное время занимались многие ученые и философы, что позволило рассмотреть данную проблему с различных аспектов.
Еще раз выделим отличительные особенности данных явлений.
1. Право и мораль различаются прежде всего по способам их установления, формирования. Как известно, правовые нормы создаются либо санкционируются государством и только государством (или с его согласия некоторыми общественными организациями), им же отменяются, дополняются, изменяются. счете правовые нормы «преподносятся» обществу все же от имени государства как его официального представителя. По-другому формируется мораль. Ее нормы создаются не государством непосредственно, и они вообще не являются продуктом какой-то специальной целенаправленной деятельности, а возникают и развиваются спонтанно в процессе практической деятельности людей.
Это вовсе не означает, что государство не оказывает никакого влияния на становление морали. Такое воздействие оказывается по многим линиям: через право, политику, идеологию, средства массовой информации, всю систему отношений, но прямо оно нравственные нормы не устанавливает.
2. Право и мораль различаются по методам их обеспечения. Если право создается государством, то оно им и обеспечивается, охраняется, защищается. За правом стоит аппарат принуждения. По-иному обеспечивается мораль, которая опирается не на силу государственного аппарата, а на силу общественного мнения. Нарушение нравственных норм не влечет за собой вмешательства государственных органов.
3. Право и мораль различаются по форме их выражения, фиксации. Если правовые нормы закрепляются в специальных юридических актах государства (законах, указах, постановлениях), группируются по отраслям и институтам, систематизируются.
Моральные нормы и принципы, возникая под влиянием определенных социальных условий в различных слоях и группах общества, распространяются затем на более широкий круг субъектов, становятся устойчивыми правилами и мотивами поведения.
4. Право и мораль различаются по характеру и способам их воздействия на сознание и поведение людей.
5. Право и мораль различаются по уровню требований, предъявляемых к поведению человека. Этот уровень значительно выше у морали, которая во многих случаях требует от личности гораздо больше, чем юридический закон, хотя он и предусматривает за некоторые противоправные действия весьма суровые санкции.
Список литературы
философия право нравственность
1. Теория государства и права. Курс лекций - под ред. Н И Матузова, М.: 2003
2. Юридический словарь. 2000
3. Е.Н. Трубецкой К вопросу о мировоззрении В.С. СОЛОВЬЕВА (По поводу статьи Л.М. Лопатина)
4. Алексеев С.С. Право. Азбука. Теория. Философия. Опыт комплексного исследования. Учебник в ЗТ. Т2, - М.: 2005
5. История философии права. Под ред. Керимова Д.А. - СПБ., Санкт-Петербургский университет МВД России, 1998
6. Сыров В.Н. К проблеме соотношения права и морали (Методологические аспекты) Онтология и аксиология права. Материалы международной научной конференции 26-27 сентября 2003 г. - Омск: Омская академия МВД России, 2003. (240 с.)
7. История правовых учений/ История России. Теории изучения. Под. ред. Б.В. Личмана (2001-2010) - Электронная версия
8. Лукашева Е.А. Прано, мораль, личность. М., 1986
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
