Средневековое искусство - историко-художественный термин, применяемый для определения этапов истории культуры феодальной эпохи. Рассмотрение представлений о человеке в эпоху Средневековья. Основные черты средневековой культуры и ее основные достижения.
Средневековое искусство - историко-художественный термин, применяемый для определения этапов истории искусства феодальной эпохи. Термин возник в Италии в эпоху Возрождения, когда Средневековье воспринималось негативно, как эпоха отхода от идеалов античности, как промежуточный, переходный период. Для средневекового искусства характерна тесная связь с религией, выработка различных канонов, которые разрабатываются в христианстве, мусульманстве, буддизме. Искусство уделяло внимание, прежде всего духовной жизни человека. Изображение являлось комментарием священного текста и призвано было помочь человеку в понимании божественных истин, сосредоточить его мысли на Вечном.История средних веков Европы охватывает период с V до середины XVII вв. внутри периода можно выделить такие этапы: а) раннее средневековье: V - XI вв.; б) развитое средневековье: ХІ - XV вв.; в) позднее средневековье: XVI - середина XVII вв. Термин «средние века» (лат. medium aevum - отсюда название науки, изучающей средневековье, медиевистика) возник в Италии периода Возрождения в среде гуманистов, считавших, что это время было периодом культурного упадка, в противовес высокому взлету культуры в античном мире и в новое время. Средние века - это время феодализма, когда человечество значительно продвинулось вперед в развитии материальной и духовной культуры, расширился ареал цивилизации. Варвары разрушили города, являвшиеся сосредоточением культурной жизни, дороги, ирригационные сооружения, памятники античного искусства, библиотеки, произошла аграризация общества с господством натурального хозяйства, товарно-денежные отношения были неразвиты. Эти традиции, сохранившиеся в крестьянской среде на протяжении всего средневековья, были пронизаны религиозными представлениями языческого толка, чуждыми мрачному аскетизму христианства, его недоверию к живой природе: в ней виделась не только грозная сила, но и источник жизненных благ и земных радостей.В основе средневековых представлений о человеке лежали религиозные (теоцентристские) в своей сути установки о том, что Бог - начало всего сущего. Он создал мир, человека, определил нормы человеческого поведения. В этом заключается первородный грех человечества, который частично искупил Христос, но который должен искупаться и каждым человеком через раскаяние и богоугодное поведение. Вследствие этого жизнь воспринимается средневековым сознанием как путь искупления, средство восстановления утраченной гармонии с Богом. Он утверждал, что человек - это душа, которую вдохнул в него Бог.
План
План
1. Понятие средневекового искусства
2. Основные черты средневековой культуры и ее достижения
3. Представление о человеке в эпоху средневековья
1. Понятие средневекового искусства
Список литературы
1. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. - М.: Народная академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993.
2. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. - М.: Правда, 1989.
3. Введение в культурологию: Учебное пособие. - 2-е изд. - М.: Владос, 1995.
4. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М.: Прогресс, 1992.
5. Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. - Тверь: Лиан, 1997.
6. Культурология. / Под ред. А.Н. Марковой. - М.: Наука, 2000.
7. Мамонтов С.П. Основы культурологии. - 3-е изд. - М.: Олимп; «Инфра-М», 1999.
8. Пономарева Г.М. Основы культурологии. - М.: «Изд-во АСТ», 1998.
9. Семенов Ю.И. Философия истории от истоков до наших дней. - М.: Старый сад, 1999.
10. Тайлор Э. Первобытная культура. - М.: Политиздат, 1989.
11. Фараджев К.В. Русская религиозная философия. - М.: «Весь мир», 2002.
12. Феклина О.Б. Христианство и культура. - Уфа, 1999.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
