Раннехристианские символические изображения Христа. Анализ споров о возможности прямого изображения Бога, Богоматери и Святых. Пято-шестой Собор и его учение о церковном образе. Догматическое учение об иконопочитании. Современное состояние иконографии.
Раннехристианские символические изображения Христа Противники прямого изображения Бога и их взгляды Христологические споры как основа споров о прямом изображении Христа Пято - шестой Собор и его учение о церковном образе Догмат иконопочитания VII Вселенского Собора Догматическое учение Церкви об иконопочитании в сравнении мышления иконоборцев и иконопочитателей Иконография как понятие. В традиции христианства он называется Ветхим, т к был дан «ветхому» человеку, человеку, имеющему на себе последствия первородного греха, совершенного первыми людьми. Отныне стало возможным для человека войти в общение с Богом в раю. Христианскую Церковь стала возможной после Вознесения Господня и сошествия Святого Духа на апостолов. Одним из споров был спор о возможности прямого изображения Бога, Богоматери и Святых. Иоанн Дамаскин так трактует запрет на изображение Бога: «не делайте Божий образ, пока не видели Бога» (3,5,8,10,13). В рыбе раннехристианская Церковь изобразила свою веру в Божественное происхождение Иисуса Христа (2,10).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
