Политические ценности студенческой молодежи России (на материалах республики Бурятия) - Диссертация

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Политические ценности студенческой молодежи России (на материалах республики Бурятия)Отношение людей к политике, их ценности, верования, установки и стереотипы поведения играют значительную роль в процессе принятия ими решений, определяют характер протекания политического процесса. По нашему мнению, политические ценности занимают центральное место в структуре политической культуры, куда также входят политические установки, стереотипы, знания о политике. Однако по нашему мнению, их исключение из научного лексикона сильно обеднит инструментарий исследователя политического процесса, так как, то явление, которое объясняет или пытается объяснить политическая культура, другие категории, описывающие неинституциональные аспекты политического процесса, действительно существует. Таким образом, изучение политических ценностей в контексте теории политической культуры позволяет не только проанализировать их содержание, определить основные тенденции их трансформации, но и связать политические ценности с политическим поведением индивидов, более полно проанализировать факторы, которые оказывают на них влияние. Исходя из тезиса, что политические ценности, по нашему мнению, являются элементом политической культуры, можно предположить, что содержание и особенности формирования политических ценностей студенческой молодежи может значительно различаться в различных регионах.Контекст же применения термина «политическая культура» в обоих случаях весьма близок к понятиям «воспитание», «культурное воздействие»… Данная традиция подхода к «культуре» и «политической культуре» господствовала в дореволюционной России. В ней были собраны работы известных американских и западноевропейских ученых в области социологии культуры и политики. Первыми понятие «политическая культура» как научную категорию выделили американские исследователи Г.Алмонд и С.Верба в своей книге «The Civic Culture: Political Attitudes and Democracy in Five Countries» (Гражданская культура: политические установки и демократия в пяти странах), опубликованной в 1963 г. Г.Алмонд и С.Верба пишут: «Термин «политическая культура» подразумевает специфические политические установки в отношении политической системы и ее различных частей и установки по отношению к собственной роли в системе». Пай), трактующего политическую культуру как познавательную конструкцию, имеющую ценность в исследовательских целях; г) «всеобъемлющее», интерпретирующее культуру как синтетическое единство установок и политического поведения людей».Мы считаем, что достаточно полно отражает основные характеристики молодежи следующее определение: «молодежь представляет собой особую социально-демографическую группу, положение, роль и место которой в обществе обусловлено прежде всего двумя факторами - возрастными особенностями и господствующими в данном обществе социальными, экономическими и политическими отношениями. Мы не ставим под сомнение, что политическая культура студенческой молодежи является составной частью политической культуры того или иного общества в целом. Под политической социализацией принято понимать процесс усвоения политических знаний, ценностей и норм, передачи и приобретения политического опыта предшествующего поколения, позволяющих личности стать полноправным участником политической жизни общества, ориентироваться в сложных общественных процессах, делать сознательный выбор в политике. Однако если мы исходим из тезиса, что политическая культура студенческой молодежи - это пластичная структура, то можем ли мы говорить, что у студентов вузов сформировалась политическая культура в полном смысле этого слова? В то же время в силу возраста студенческая молодежь не имеет достаточного жизненного опыта, не имеет практического навыка участия в политике, ее отношения к институтам политической системы выражены на эмоциональном уровне.В 2014 году нами была изменена методика опроса - вместо одного варианта респонденты могли указать до трех вариантов. Обращает на себя внимание тот факт, что, отвечая на этот вопрос, респонденты во всех случаях отдавали приоритет вариантам «справедливость» и «законность». Здесь следует понимать, что категории «справедливость», «равенство» и даже «демократия» многозначны и у каждого респондента может быть свое видение ситуации.

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы изучения политических ценностей студенческой молодежи

1.1 Теория политической культуры и проблема политических ценностей

1.2 Методологические и методические основы исследования политических ценностей студенческой молодежи

Глава 2. Структура политических ценностей современной студенческой молодежи

2.1 Либерально-демократические и традиционные политические ценности студенческой молодежи на современном этапе

2.2 Ценности политического участия студенческой молодежи

Глава 3. Факторы формирования политических ценностей студенческой молодежи

3.1 Институциональные факторы формирования политических ценностей студенческой молодежи

3.2 Социальные факторы формирования политических ценностей студенческой молодежи

Заключение

Список литературы

Приложения

Актуальность. Изучение неинституциональных явлений, по нашему мнению, является необходимым для более полного понимания феноменов окружающей нас политической действительности. Отношение людей к политике, их ценности, верования, установки и стереотипы поведения играют значительную роль в процессе принятия ими решений, определяют характер протекания политического процесса.

Среди неинституциональных аспектов особо стоит выделить политические ценности. Они определяют политическое мировоззрение индивида, формируют его отношение к элементам политической системы и, тем самым, влияют на политическое поведение индивидов и их групп. По нашему мнению, политические ценности занимают центральное место в структуре политической культуры, куда также входят политические установки, стереотипы, знания о политике. Мы делаем такой вывод, исходя из того, что политические ценности влияют на самом общем мировоззренческом уровне, воздействуют на когнитивную сферу политического сознания.

В то же время, возникают сложности с операционализацией неинституциональных аспектов политического процесса. Часто можно услышать упреки в субъективности и неопределенности данных категорий. Однако по нашему мнению, их исключение из научного лексикона сильно обеднит инструментарий исследователя политического процесса, так как, то явление, которое объясняет или пытается объяснить политическая культура, другие категории, описывающие неинституциональные аспекты политического процесса, действительно существует. Одни и те же политические институты, например выборы, институты парламентаризма, система разделения властей, в разных национальных системах функционируют по-разному.

Не случайно, что впервые в политологии заговорили о данном феномене в 60-е гг. ХХ века, когда стало ясно, что одни и те же политические институты совершенно по-разному «ведут себя» в различных национальных условиях. Именно неинституциональными аспектами ученые пытались объяснить неудачи демократизации в ряде стран Восточной Европы, исламского мира, Латинской Америки и т.д.

Объяснить данный феномен можно различиями в политической культуре и политических ценностях индивидов. Таким образом, изучение неинституциональных аспектов политического процесса насущно необходимо.

Исходя из этого, возникает вопрос - как именно изучать данный феномен, какие методы лучше всего использовать? Таким образом, несмотря на наличие большого объема литературы по данной теме, здесь остается еще много возможностей для исследования и приращения нового научного знания.

Нами было принято решение об изучении политических ценностей как составного элемента более сложного образования - политической культуры. Политическая культура - понятие гораздо более широкое, нежели чем политические ценности. Оно охватывает практически все неинституциональные аспекты политического процесса, включая в себя не только политические ценности, но и политические установки, стереотипы, знания и мире политики.

Следует отметить, что не все исследователи согласны с подобным определением, вокруг политической культуры уже на протяжении многих лет разгораются ожесточенные дискуссии. Несмотря на наличие достаточного количества литературы по этому вопросу, до сих пор не существует общепринятого понимания феномена политической культуры. Поэтому проследить эволюцию данной категории в истории политических учений достаточно сложно с учетом того, что под политической культурой исследователи разных эпох понимали разные явления. Следует понимать, что в политических учениях вплоть до ХХ века категория «политическая культура» не встречалась в чистом виде. Можно говорить лишь о каких-то предпосылках данной теории, которые можно найти в трудах тех или иных философов.

Об этом же говорил и А.В. Дука. «Конечно, выстраивая столь длинные генеалогические линии научного понятия, исследователь привносит современные теоретические смыслы в античные представления, философское и научное наследие XVIII и XIX вв. При этом интерпретация претендует на аутентичность. Возникает впечатление о случайности появления тех или иных научных терминов. При таком подходе разрывается связь между категориями и теоретическим содержанием… Она (политическая культура) все же продукт более позднего развития науки и философии. Вместе с тем модернизация прошлых авторов и социальных отношений хорошо проясняет интенции осуществляющих эти модернизации исследователей».

В данном случае для нас важно признание важности неинституциональных факторов, ведь политическая культура как научная категория возникла именно как попытка объяснить причины различия протекания политических процессов в разных странах.

Таким образом, изучение политических ценностей в контексте теории политической культуры позволяет не только проанализировать их содержание, определить основные тенденции их трансформации, но и связать политические ценности с политическим поведением индивидов, более полно проанализировать факторы, которые оказывают на них влияние.

Еще больший интерес эта тема представляет в разрезе изучения студенческой молодежи. Дело в том, что студенты, на данный момент обучающиеся в высших учебных заведениях, в будущем займут ведущие посты в экономике и системе управления. В то же время политические ценности формируют политическое мировоззрение индивида, определяют характер его политического поведения. Таким образом, от того, какие ценности усвоены современными студентами в процессе обучения, будет зависеть вектор развития Республики Бурятия и страны в целом.

Согласно классическим представлениям теории демократизации, на современном историческом этапе в России следует ожидать большего распространения либерально-демократических (западных) ценностей. Таким образом, можно говорить о наличии конфликта ценностей в современном российском обществе. Если это действительно так, то вероятность обнаружить подобные изменения среди молодежи более высока. Это, по нашему мнению, связано с рядом причин: Во-первых, необходимо учитывать то, что молодежь в силу возрастных особенностей легче воспринимает новшества, а ее сознание в значительной степени освобождено от политических стереотипов.

Во-вторых, она обладает определенным образовательным уровнем для того, чтобы воспринять и усвоить новые ценности, отказаться от сложившихся стереотипов. Студенческая молодежь, как показывает история, часто оказывалась на переднем краю крупнейших революций и социальных катаклизмов.

Актуальной эта тема выглядит и применимо к политическим реалиям современного политического пространства Бурятии. Мы придерживаемся той точки зрения, что отдельные регионы России, особенно национальные субъекты, имеют свою специфику политической системы и протекания политических процессов. Соответственно, с большой долей вероятности мы можем говорить о существовании такого феномена, как «политическая культура региона России», в данном случае Республики Бурятия. Исходя из тезиса, что политические ценности, по нашему мнению, являются элементом политической культуры, можно предположить, что содержание и особенности формирования политических ценностей студенческой молодежи может значительно различаться в различных регионах.

В то же время, исследование политических ценностей студенческой молодежи именно в Республике Бурятия обосновано в силу полиэтничной и поликонфессиональной структуры населения региона, а также наличия крупных вузов, в которых готовятся специалисты широкого профиля по гуманитарным, техническим и естественным специальностям.

Кроме этого, на данный момент неясны содержание, структура, основные факторы и тенденции формирования политических ценностей студенческой молодежи в Республике Бурятия на современном этапе. Как показали результаты исследования 2011 года, политические ценности студенческой молодежи в условиях трансформации политической системы нестабильны и изменчивы, существует вероятность изменения степени влияния тех или иных факторов их формирования. Все это доказывает актуальность выбранной нами темы.

Степень научной разработанности проблемы. Принято считать, что изучением неинституциональных аспектов политического процесса занимались еще философы античности Платон и Аристотель, другие известные мыслители в истории политической мысли. В той или иной степени к данной проблеме обращались такие известные мыслители прошлого, как Н.Макиавелли, Ш.Монтескье, К.Маркс, Г.Спенсер, М.Вебер и др.

Понятие «политическая культура» было ведено немецким философом И.Г.Гердером. Однако он придавал этому термину отличное от современного значение, понимая его скорее как «политическое просвещение». Такой же трактовки придерживались отечественные исследователи в дореволюционной России И.Г. Герье и В.В. Ивановский.

Как научная категория «политическая культура» вошла в научный лексикон во второй половине ХХ века. Это событие связано с именами американских политологов Г.Алмонда и С.Вербы. Именно эти ученые впервые использовали данную категорию как инструмент для объяснения фактов политической действительности, особенностей протекания политического процесса в различных странах и системах.

Предложенная Г.Алмондом и С.Вербой концепция политической культуры быстро приобрела популярность среди американских ученых. Проблемами политической культуры занимались Л.Пай, С.Хьюз, Д.Бейкер, Д.Силби и другие известные американские политологи. Широкую известность получила теория Р.Инглхардта о постмодернистских ценностях, которая была разработана в рамках общей теории политической культуры.

На современном этапе изучением политической культуры, в том числе и российской, за рубежом также занимается большое количество ученых. Так, коллектив ученых университета Манчестера (П.Джон, Х.Лиу, Е. Файлдхаус) провели масштабное исследование, целью которого было сравнить, как изменились компоненты политической культуры в пяти странах, жители которых в свое время были объектом исследования Г.Алмонда и С.Вербы.

Трансформация российской политической культуры в постперестроечный период также стала предметом изучения западных политологов. Наибольший интерес для нас представляет работа Д.Хана, который анализирует динамику изменения структуры политической культуры в западных регионах России.

В советский период истории России изучение политической культуры фактически прекратилось. Это связано с общим кризисом политической науки в данный период. Все общественно-политические явления объяснялись исключительно с позиций коммунистической идеологии.

Всплеск интереса к изучению политической культуры зафиксирован с распадом СССР. Относительная неудача процессов демократизации, особенный характер их протекания в условиях российской политической действительности поставили новые задачи перед отечественными политологами. Так же, как и западные исследователи в 60-70 гг. ХХ века, многие из них обратились к понятию политической культуры.

Работы, написанные в 1990-х гг., отличаются сравнительным характером. Исследователи анализируют советскую политическую культуру и сравнивают с ее состоянием на текущий момент. В этот же период времени стало доступным теоретическое наследие западных политологов, изучавших проблемы политической культуры. Здесь стоит выделить работы Э.Я. Баталова, который занимался исследованием советскую политическую культуру. Большой вклад в изучение политической культуры России внес К.С. Гаджиев. Он подчеркнул, что российская политическая культура отличается смешанным, эклектичным характером.

В новом тысячелетии исследователи ставили уже другие вопросы, такие, как определение основных подходов к понятию политической культуры, ее теоретических истоков. Здесь стоит назвать имена О.В. Гаман-Голутвиной, А.В. Дуки, А.Б. Шатилова.

Большой вклад в изучение неинституциональных аспектов политического процесса внесла группа ученых Московского государственного университета под руководством Е.Б. Шестопал. На протяжении длительного промежутка времени они занимались изучением психологических аспектов политического процесса России, образов государства, политических партий и лидеров.

Среди ученых, занимающихся общей теорией ценностей, стоит выделить С.Ф.Анисимова, А.С.Ахиезера, М.И. Бобневу, А.Г. Здравомыслова, М.С. Кагана, И.С. Кона, А.Н. Максимова. Эти ученые занимались изучением категории «ценность» с точки зрения философии.

Среди западных исследователей, изучавших проблему ценностей, следует обратить внимание на работы И. Витаньи, К. Мангейма, Г.Риккерта.

Изучением ценностей в трансформирующемся обществе занимался Н.И. Лапин. Его работы представляют для нас интерес, так как Н.И. Лапин анализировал, как влияют на структуру политических ценностей меняющиеся институциональные условия. В данном случае описывается современный период российской истории после распада СССР.

Анализом и систематизацией основных теоретических подходов к изучению ценностей занимались на современном этапе А.В. Кирьякова, Е.Ю. Рудкевич. В работах Е.Б. Шестопал предложены шкалы для измерения и сравнения политических ценностей.

Большой интерес представляет работа Н.В. Шемякиной «Социокультурные ценности современного студенчества различных социально-этнических групп», где на материалах Республики Бурятия осуществлен анализ состояния основных социокультурных ценностей студенческой молодежи. Данная работа, выполненная в начале этого тысячелетия, позволяет нам проследить динамику трансформации политических ценностей, являясь исходной точкой для анализа.

Изучением студенческой молодежи как особой социально-демографической группы в СССР и России занимался известный социолог

В.Т. Лисовский. Стоит отметить работы Л.Я. Рубиной, Т.В. Ковалевой, А.И. Ковалевой, В.А. Лукова, О.А. Раковской, В.И. Чупрова. Также представляют интерес работы М. Горшкова и Ф.Шереги, М.С. Соковой.

В Республике Бурятия вопросы участия студенческой молодежи в политическом процессе стали одним из основных направлений научных изысканий. В первую очередь, стоит отметить работу И.И. Осинского и В.В. Затеева «Студенты 90-х: социальные и нравственные основы жизнедеятельности».

Изучением роли и места студенческой молодежи в политическом процессе региона, особенностей электорального поведения представителей данной социально-демографической группы с позиций институционального подхода занимается Э.Д. Дагбаев.

На современном этапе стоит выделить работы Э.В. Бимбаевой, М.А. Номшиевой, А.П. Воробьева, в которых с применением эмпирических данных делаются выводы об уровне толерантности в среде студенческой молодежи Бурятии, формах политического участия и особенностях электорального поведения студентов. Интерес представляет монография В.В.Орловой, где анализируются основные факторы политической социализации молодежи.

Анализируя степень научной разработанность темы, следует сделать вывод, что, несмотря на большое количество литературы, не все аспекты проблемы в полной мере освещены. Таким образом, существует возможность, опираясь на теоретическое наследие отечественных и зарубежных ученых, более полно изучить выбранный нами объект исследования.

Объект - студенческая молодежь Республики Бурятии - социально-демографическая группа населения в возрасте от 18 до 30 лет, основным занятием которых является учеба в ВУЗЕ (студенты очного отделения) постоянно проживающие на территории Республики Бурятия.

18 лет в качестве нижней границы были выбраны, потому что именно с этого возраста человек обладает гражданской дееспособностью, то есть правом выбирать и быть избранным (в органы местного самоуправления). Соответственно, мы можем говорить не только о наличии знаний о политике, но и о практическом опыте участия в политической жизни, который в свою очередь накладывает отпечаток на содержание политических ценностей. Верхняя граница - 30 лет выбрана исходя из общепринятого определения молодежи, как социально-демографической группы в возрасте от 16 до 30 лет. Конечно, мы не исключаем возможности обучения на очном отделении вуза лиц как старше 30 лет, так и младше 18 лет. Последняя категория даже является довольно многочисленной, так как включает в себя большинство первокурсников. Однако, в первом случае, они не будут являться молодыми людьми с формальной точки зрения, оставаясь, таким образом, за границами объекта нашего исследования. Во втором случае, они не будут обладать всеми политическими правами и опытом политического участия, поэтому целесообразным выглядит исключение их из исследуемой совокупности.

Предмет - политические ценности студенческой молодежи Республики Бурятия на современном этапе.

Цель - выявление структуры политических ценностей современной студенческой молодежи.

Исходя из этого, мы можем назвать задачи данной работы: 1. Раскрыть содержание категории «политическая ценность» как основного элемента политической культуры

2. Разработать методику изучения политических ценностей студенческой молодежи

3. Определить структуру и содержание политических ценностей студенческой молодежи

4. Измерить уровень включенности студенческой молодежи в политический процесс, выявить потенциал политического участия студентов вузов Бурятии на современном этапе

5. Выявить основные факторы и тенденции формирования политических ценностей современной студенческой молодежи

Гипотеза нашего исследования состоит в предположении о том, что в структуре политических ценностей студенческой молодежи на современном этапе происходят определенные изменения, процессы трансформации. В то же время, не стоит забывать, что данная категория является весьма консервативной и сложно подается изменениям. Как показывает опыт различных исследований, в том числе осуществленных нами ранее, в данном случае приходится говорить о наличии значительного временного лага, между трансформацией институтов и изменениями политических ценностей. В связи с этим структура политических ценностей современной студенческой молодежи, по нашему мнению, имеет смешанный, эклектичный характер.

В целом, политические ценности можно разделить на две группы: традиционные и либерально-демократические ценности. Это обусловлено, по нашему мнению, влиянием разнонаправленных факторов формирования политических ценностей студентов. Среди них мы выделяем с одной стороны, институциональные изменения (процессы демократизации) в России в последние десятилетия, с другой стороны - устойчивые политические традиции.

Хронологические рамки исследования обусловлены рядом факторов. Во-первых, начало нового века в России ознаменовалось сменой политического курса. Связано это с приходом к власти В.В. Путина и началу мероприятий по укреплению «вертикали власти» и восстановлению престижа России на международной арене. В ходе исследования нами был сделан вывод о смене вектора государственной политики: построение демократии, по крайней мере, по западному образцу, не является больше приоритетной целью. Все больше на государственном уровне говорится о важности традиционных ценностей. Таким образом, мы можем сделать вывод, что институциональная среда начала ХХІ века серьезно отличается от ситуации в 90-х гг. ХХ века. Это, в свою очередь, является весомым фактором в процессе формирования политической культуры.

Во-вторых, мы располагаем материалами исследования на смежную тему «Социокультурные ценности современного студенчества различных социально-этнических культур», проведенного Н.В. Шемякиной в Бурятии в 2001 году. Благодаря этому мы сможем с большим успехом выделить основные тенденции формирования политических ценностей студенческой молодежи.

Теоретико-методологической основой исследования являются общеметодологические принципы и методы познания в социальных науках, в том числе принципы системности и историзма.

В основе изучения политических ценностей лежит теория политической культуры. В ее рамках возможно изучение политических ценностей как неинституционального явления - важного фактора политического процесса. Изучение политических ценностей в контексте более широкого понятия «политическая культура» дает возможность автору более полно проанализировать данный феномен, установив его связь с другими элементами политической культуры, определить влияние, которое оказывают политические ценности на политическое поведение индивидов и их групп.

Применение аксиологического подхода позволило автору уточнить содержание категории «политические ценности студенческой молодежи», используя научное наследие общей теории ценностей. Использование институционального подхода позволяет более полно раскрыть факторы, влияющие на формирование политических ценностей студенческой молодежи, рассмотреть процесс трансформации структуры политических ценностей на фоне институциональных преобразований в современной России (демократические преобразования 90-х гг. ХХ века).

В процессе написания диссертационного исследования нами были использованы следующие методы исследования: 1. Анкетирование. Был проведен анкетный опрос студентов вузов Бурятии в 2011, 2012, 2014 гг. Всего было опрошено 509 студентов очной формы обучения. Полученные данные были обработаны с помощью программы DA-система. Материалы социологических опросов позволили нам раскрыть содержание структуры политических ценностей на современном этапе, определить основные факторы их формирования.

2. Качественный анализ документов. В качестве объекта исследования были выбраны послания Президента России Федеральному Собранию Российской Федерации, программные выступления лидеров государства с 2000 по 2014 гг. Ключевыми словами для анализа выступили: «ценности», «традиции», «глобализация», «демократия». С помощью данного метода стало возможным определить направление вектора государственной политики по шкале «традиционные - либерально-демократические ценности».

3. Анализ вторичных данных (материалов социологических опросов).

В исследовании были использованы материалы исследования В.Петухова «Динамика мировоззренческих и идеологических установок россиян», Н.В.Шемякиной «Социокультурные ценности современного студенчества различных социально-этнических культур», А.П. Воробьева «Электоральное поведение студенческой молодежи в условиях современной России (на примере Республики Бурятия)». Это позволило проследить динамику трансформации ключевых политических ценностей на определенном промежутке времени.

4. Методы сравнительной политологии. На базе кросс-темпорального исследования (серии социологических опросов студенческой молодежи) стало возможным исследовать динамику трансформации политических ценностей студенческой молодежи, определить основные тенденции их формирования.

Эмпирическую базу исследования составили: - результаты социологических опросов студентов вузов Бурятии в 2011, 2012, 2014 гг. составили основу эмпирической базы исследования. Благодаря полученным результатам социологических опросов стало возможным определить структуру, основные факторы и тенденции формирования политических ценностей на современном этапе;

- тексты посланий Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации, программные выступления лидеров государства. Использование данного источника оправдано в силу того, что именно в посланиях Президента и программных выступлениях озвучиваются основные направления и задачи государственной политики. Таким образом, анализируя эти тексты, исследователь может сделать вывод о векторе государственной политики, которая по нашему мнению, является одним из основных факторов формирования политических ценностей;

- данные социологических исследований информационно-аналитических центров (ВЦИОМ) позволяют сравнить структуру политических ценностей в Республике Бурятия и Российской Федерации;

- материалы исследований Н.В. Шемякиной «Социокультурные ценности современного студенчества различных социально-этнических культур», А.П. Воробьева «Электоральное поведение студенческой молодежи в условиях современной России (на примере Республики Бурятия)». Использование вторичных данных, дает нам возможность для сравнения на временном интервале;

- научные статьи, монографии и иная научная литература по проблематике исследования.

Основные положения, выносимые на защиту: 1. Политическими ценностями студенческой молодежи являются господствующие в обществе, группе индивидов убеждения относительно того, как следует себя вести в той или иной политической ситуации. Убеждения основываются на знаниях индивида о политике, политической системе и измеряются по шкале «хорошо - плохо», «приемлемо - неприемлемо». В то же время политические ценности являются элементом политической культуры, который определяет мировоззрение индивида, влияет на политическое поведение.

2. Методика изучения политических ценностей студенческой молодежи разработана на основе сочетания институционального, аксиологического подходов, использования социологических методов. Методика включает в себя анкетный опрос, а также анализ документов, анализ вторичных данных. Совокупность этих методов позволяет не только раскрыть содержание структуры политических ценностей студенческой молодежи на современном этапе, но и выявить основные факторы и тенденции ее формирования.

3. Структура политических ценностей студенческой молодежи Бурятии отличается смешанным характером с превалированием традиционных элементов (справедливость, этатизм, коллективизм). Студенческой молодежи Республики Бурятия присущи средний уровень включенности в политику, относительно невысокий уровень протестных настроений и невысокий уровень доверия к политической системе.

4. Основные факторы, влияющие на процесс формирования политических ценностей: политические традиции, государственная политика, процессы демократизации и глобализации. Большое влияние оказывают институциональные факторы (семья, СМИ, система образования и т.д.). Выявлена определенная корреляция между полом, национальностью, местом рождения респондента и структурой его политических ценностей.

Научная новизна исследования состоит в следующем: - в работе уточнено содержание категории «политическая ценность» как элемента политической культуры;

- разработана методика эмпирического исследования политических ценностей студенческой молодежи;

- определено содержание политических ценностей студенческой молодежи на современном этапе с позиций классификации ценностей на традиционные и либерально-демократические;

- выявлены основные факторы и тенденции формирования политических ценностей студенческой молодежи на современном этапе;

- раскрыт потенциал политического участия студенческой молодежи Республики Бурятия на современном этапе.

Теоретическое значение работы состоит в развитии теории политических ценностей и выявлении основных факторов и тенденций формирования политических ценностей студентов Республики Бурятия на современном этапе. Это, в свою очередь, позволяет определить закономерности политических процессов в Республике Бурятия.

Практическая значимость работы состоит в том, что практические результаты исследования могут быть учтены в повседневной деятельности политических партий, других общественно-политических организаций, органов государственной или муниципальной власти, ответственных за реализацию молодежной политики. Они служат основанием для выработки практических рекомендаций для работы с молодежью.

Апробация результатов исследования. Основные теоретические положения диссертации и результаты исследования были апробированы на: - международном симпозиуме «История и политика: региональная интеграция, региональная идентичность и устойчивое развитие в сравнительной перспективе» (2014 г., Нижний Новгород);

- международной научно-практической конференции «Социальные и этнические процессы в развитии общества» (2013 г., Улан-Удэ);

- международной научно-практической конференции «Проблемы евразийства и интеллигенция» (2014 г., Улан-Удэ);

- всероссийской научно-практической конференции «Современное развитие регионов России и муниципальных образований: социальные, экономические и политические аспекты (к 90-летию Республики Бурятия)» (2013, 2015 гг., Улан-Удэ);

- региональной научно-практической конференции «Молодежь в избирательном процессе» (2013, 2014, 2015 г., Улан-Удэ);

- ежегодной научно-практической конференции преподавателей и аспирантов Бурятского государственного университета (2013, 2014, 2015 г., Улан-Удэ).

Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, шести параграфов, заключения, списка литературы и приложений.