Вплив політичних процесів і явищ на розвиток новітніх глобалізаційних процесів. Суб"єкти політичного життя. Явища корпоративізму і неокорпоративізму в політиці. Політогемність циклічних подій суспільства. Сутність політичних процесів в працях П. Бурдьє.
Київський національний університет культури і мистецтвБурдьє повязана з визнанням парадоксальності цього процесу, утримується від відповідей на питання про сутність політики та політичних по суті процесів і явищ в контексті того, що немає сумнівів в тому, що поряд в складі соціального життя, політичний вимір визначає і систему управління суспільством, і перспективи його розвитку, і стан кожної особистості. Вона полягає не в закритості її від непосвячених, вона - в тих мотивах, в яких політик артикулює свої прагнення влади. Теорія Ібн Халдуна була розроблена в умовах Магрибу, де: 1) живуть люди «Пустелі» і люди «Міста»; 2) для людей «Пустелі» характерні малі політичні утворення (рід, племя і т.п.); 3) люди «Міста» організовані в держави й імперії; 4) людина не може жити поза групою; 5) громадський стиль життя полегшує захист, придбання різних ремісничих і технічних навичок та інтелектуальної комунікації; 6) різні групи (Асабія) мають різні здібності для спільних дій; 7) Асабія повязана зі здібностями групи самоорганізовуватися, жертвувати індивідуальними перевагами заради загального блага; 8) Асаба дає «здатність захищати себе, чинити опір і предявляти свої вимоги»; 9) Сильна Асаба дає групі перевагу над іншими групами 10) Асабія є результатом «соціальної комунікації, дружніх звязків, тривалих знайомств та товариських відносин»; 11) освіта є соціальний капітал. Арабський мислитель вважав, що тип суспільства є ключем до розуміння економічних циклів еволюції еліти, чому Асабія зростає або зменшується: 1) життя людей «Пустелі» з її постійною боротьбою за виживання і, отже, потребою співробітництва створює умови для росту асабії; 2) «міське» суспільство контролює безліч людей і, в тому числі, робочу силу; 3) певна частка останньої може бути зайнята в сфері послуг або виробництві предметів розкоші; 4) розвиток тяги до розкоші порушує міру споживання ресурсів, несе небезпеку виродження; 5) правляча династія а, отже, держава стають жертвами тенденції до розкоші; 6) процвітання сприяє зростанню населення, змушує еліту гнобити народ, що, в кінцевому рахунку, викликає крах держави; 7) Асабія зростає і підтримується на високому рівні в малих суспільствах, де здатність до комунікації, колективної дії використання ресурсів - ключ до виживання; 8) такі суспільства споживають ресурси в міру необхідності, тому Асабія не підлягає негативній дії розкоші; 9) племена «Пустелі» з високою Асабією перемагають цивілізованих «городян з низькою Асабією і засновують правлячу династію; 10) в умовах «міського» життя Асабія неминуче знижується; 11) приблизно через чотири покоління вона стає настільки низькою, що держава руйнується в результаті внутрішніх конфліктів і завойовується новими племенами «Пустелі». Видатний італійський політичний мислитель Нікколо Макіавеллі вперше докладно поставив питання про роль цілей та засобів досягнення мети в політиці як одну з корінних проблем політичного життя.
Список литературы
1. Бурдье П. Социология политики: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко / - М.: Socio-Logos, 1993. - 336 с.
2. Вебер М. Избранные произведения. - М.: Мысль, 1990. - 672 с.
3. Гоббс Т. Сочинения: В 2-х т. - М.: Мысль, - 1989. - Т. 1. - 622 с.
4. Гоббс Т. Сочинения: В 2-х т. - М.: Мысль, - 1991. - Т. 2. - 731 с.
5. Макіавеллі Н. Флорентійські хроніки. Державець. Переклав з італійської Анатоль Перепадя. - Київ, «Основи», 1998. - 492 с.
6. Моррис Дик. Новый государь. Новая версия Макиавелли для двадцать первого века / Дик Моррис. - М.: Никколо М, 2003. - 224 с.
7. Пантин В. И. Циклы и волны глобальной истории. Глобализация в историческом измерении. - М.: 2003. - 276 с.
8. Рансьер Жак На краю политического / Пер. с франц. Б. М. Скуратова. - М.: Праксис, 2006. - 240 с.
9. Фуко М. Воляк истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / М. Фуко. - М.: Касталь, 1996. - 448 с.
10. Шмитт К. Политическая теология / Пер. с немецкого, заключит. статья и составление А. Филиппова. - М.: Канон-пресс-Ц, 2000. - 336 c.
11. Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии. - 1992. - № 1. - С. 35-67.
12. Шмитт К. Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса: смысл и фиаско одного политического символа: Пер. с нем. - СПБ.: Владимир Даль, - 2006. - 300 с.
13. Popu Р. Случайность, ирония и солидарность / Popu. Перевод И. Хестановой и Р. Хестанова. - М., 1996.
14. Anti-Machiavel, ou Essai de critique sur le Prince de Machiavel [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k940196
15. Arendt H. On Revolution / H. Arendt. - New York: The Viking Press, 1963. - 543 p.
16. Jullien F. Traite de lefficacite, Paris, Grasset, 1996. - 240 р.
17. Foucault Michel. Les mots et les choses: une archeologie des sciences humaines. - Paris: Gallimard, coll., 1966. - 405 p. «Bibliotheque des sciences humaines».
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
