Дослідження стінописів церкви Різдва Богородиці у містечку Угневі. Аналіз художніх формотворчих засад Д. Горняткевича на прикладі фігуративних та орнаментальних поліхромій храму. Основні вияви пізньосецесійної творчої стилістики та українського стилю.
При низкой оригинальности работы "Поліхромії Угнівської церкви Різдва Богородиці у контексті формотворчих пошуків першої третини ХХ століття", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
ПОЛІХРОМІЇ УГНІВСЬКОЇ ЦЕРКВИ РІЗДВА БОГОРОДИЦІСаме Церква була обрана місцем, де концентрувалися на-ціональнаенергія,думкаідух.Храми,багатозяких отримало нове обличчя та внутрішню оздобу у зазначений період, мали відігравати роль не лише релігійних, а й культурно-політичних центрів. Серед наймолодших митців покоління, що творило власну національну парадигму розвитку, був і той, хто напівусвідомлено спро-бував підбити підсумок досягнень своїх попередників - випускник Краківської академії мистецтв 1923 року Дам’ ян Горняткевич [1]. Силою випадку, отримавши замовлення на оздоблення церкви отців Василіян під патроном Різдва Богородиці в містечку Угневі, що в наш час вважається найменшим містом України, митець з зацікавленням взявся до праці у першій половині травня 1933р. Отримаши грунтовну фахову підготовку, свої знання митець випробовує на практиці, адже для виконання нових розписів потрібно було зняти попередній шар стінописів, «барви яких поблякли й позатиралися головні риси ікон» [6, с. У композиції мотиву «опікунки культурного й суспільного життя в Україні» Матері Божої Покрови митець пропонує глядачеві дещо іншу від Вознесіння схему побудови поліхромії, подібну до тої, яку використав Юліан Буцманюк в жовківськомухраміоо.Василіян.Алезалишаючись вірним собі, митець не переобтяжує сюжет людськими образами.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
