Определение места и роли художественного наследия поэтессы и прозаика О.А. Ильиной. Фундаментальность в подходах к решению "вечных" вопросов человеческого бытия, обращение к основам русской жизни, включенность в национальный и мировой культурный контекст.
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Поэзия и проза О.А.Работа выполнена на кафедре русской и зарубежной литературы Института филологии ФГБОУ ВПО "Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор Желтова Наталия Юрьевна Официальные оппоненты: Коломийцева Елена Юрьевна, доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры журналистики ФГБОУ ВПО "Московский государственный университет культуры и искусств" (г. Защита состоится 24 октября 2013 г. в 11.00 на заседании диссертационного совета Д 212.261.03 при ФГБОУ ВПО "Тамбовский государственный университет имени Г.Р. С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке ФГБОУ ВПО "Тамбовский государственный университет имени Г.Р.В последние десятилетия наблюдается стойкий интерес читателей и исследователей к творчеству русских писателей, оказавшихся по разным причинам за рубежом. Достаточно большое художественное наследие Ильиной составляют около ста стихотворений; повести в стихах "Колокола" (1913-1917) и "Пальна" (1917-1918), три крупных прозаических произведения: романы "Dawn of the Eighth Day" ("Канун Восьмого дня", авт. перев., 2003) (1951) и "The St. Поляковой: "Многие писатели и их произведения, в определенные литературные эпохи отлученные от подлинного искусства критиками или обновившимися злободневными подходами и теперь подключенные нами к единой энергетической цепи русской литературы (в локальных литературных процессах или на "оси" и "диагоналях" всей национальной литературы), в истории отечественного искусства слова занимают свое особое, далеко не второстепенное место". А между тем изучение целостной картины творчества поэтессы и писательницы дает возможность не только восполнить еще одну лакуну в истории русской литературы ХХ века, но и позволяет определить своеобразие индивидуального стиля Ильиной, сформировать представление о системе ценностей, основных проблемах, к которым она обращалась, раскрыть особенности авторской концепции мироощущения и специфику его отображения в произведениях. Первым на русском языке появился роман "Dawn of the Eighth Day", вышедший в Казани лишь в 2003 году в авторском переводе под заглавием "Канун Восьмого дня" при содействии Национального музея Республики Татарстан и Музея Е.А. Боратынского.Одной из существенных особенностей, объединяющих творчество великого русского поэта XIX века Боратынского и его правнучки Ильиной, является философская направленность их поэтических произведений, схожая система образов и мотивов (мотивы духовных исканий, страдания и изгнания, смерти и др.), общая аксиология и нравственно-духовная основа. Мотиву скитания, тесно сопряженному с мотивами тоски и страданиями, в этих стихотворениях отведено главенствующее место: героями становятся сама поэтесса, ее маленький сын, солдаты Белой армии, обреченные на гибель и поражение офицеры Белой армии и сама прежняя жизнь: Вскоре после того, как замолкли орудья Этот факт подчеркивает глубокую поэтическую знаковость и индивидуальную авторскую позицию писательницы, основанную на своеобразном и оригинальном представлении образов Бога, неба, звезд, облаков, кораблей, цветов, составляющих целую систему образов-символов, объединенных общими мотивами и наделенных глубоким духовно-этическим смыслом. Символы неба, звезд, облаков в лирике Ильиной наполнены психолого-философским содержанием, они не только проясняют состояние души лирического героя, но и включают в себя ряд философских рассуждений поэтессы о вечных вопросах бытия: жизни и смерти, поиске и смысле, истине и вере. Поэтесса, не находя рядом близких людей, которые помогли бы разделить боль утрат, в ряде своих стихов именно у Бога пытается узнать ответы на вопросы, связанные с происходящими вокруг страшными событиями: Дай взглянуть в Твое небо, Боже!Статьи согласно перечню периодических научных изданий, рекомендуемых ВАК России: Бармина Е.Н. "Бог забытых и усталых". Художественная функция обращений к Богу в поэзии О.А. Ильиной // Вестник Тамбовского университета. Уайлдера "День восьмой" // Вестник Тамбовского университета.
План
Основное содержание работыОсновное содержание диссертации отражено в следующих работах автора
Список литературы
Бармина Е.Н. Художественная реализация семантики названия романа О.А. Ильиной "Канун Восьмого дня" // Литературные чтения в усадьбе Боратынских. Казань: Нац. музей республики Татарстан, Музей Е.А. Боратынского, 2009. - 0,3 п. л.
Платицына Н.И., Бармина Е.Н. К языкотворческому достижению Е.А. Боратынского. Петер Бранг (перевод) // Филологическая регионалистика. 2010. № 1-2. - 0,7 п. л. (авт. - 0,35 п. л.).
Бармина Е.Н. Система образов-символов в поэзии О.А. Ильиной // Славянский мир: духовные традиции и словесность: мат-лы Междунар. науч. конф. Вып.2. Тамбов: ТГУ им. Г.Р. Державина, 2011. - 0,3 п. л.
Бармина Е.Н. Образ дома в романе О.А. Ильиной "Канун Восьмого дня" // Духовно-нравственное воспитание в современной системе образования: мат-лы всерос. науч. - практ. конф. Белгород: БЕЛИПКППС, 2012. - 0,3 п. л.
8. Бармина Е.Н. Православные символы в поэме О.А. Ильиной "Колокола" // Славянский мир: духовные традиции и словесность: мат-лы Междунар. науч. конф. Вып.3. Тамбов: ТГУ им. Г.Р. Державина, 2012. - 0,3 п. л.
9. Бармина Е.Н. Из рода Боратынских: к творческой биографии О.А. Ильиной // Филологическая регионалистика. 2013. № 1. - 0,6 п. л.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
