Жизнеописание митрополита Симона (Новикова): этапы формирования как проповедника, личные качества. Научно-богословское наследие митрополита, его особенности и влияние на характер проповедничества Владыки, связь с его методами пастырского душепопечения.
При низкой оригинальности работы "Подвиг проповедческого служения митрополита Симона (Новикова)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Основная часть 2.1 Жизнеописание митрополита Симона 2.1.1 Становление митрополита Симона как проповедника 2.1.2 Период служения на Рязанской кафедре, раскрытие личности архипастыря в сфере проповеднического служения 2.1.3 Пребывание на покое. Продолжение трудов по духовному окормлению паствы посредством назидания словом 2.2 Личные качества митрополита Симона как проповедника 2.3 Обзор гомилетического наследия 2.3.1 Научно-богословское наследие митрополита Симона и его влияние на характер проповедничества Владыки 2.3.2 Классификация проповедей по форме и содержанию 2.3.3 Методология проповеди митрополита Симона 2.4 Характер восприятия проповеди митрополита Симона его паствой Заключение. В особенности же понятие подвига распространяется на служение пастыря, как совершителя Божественных Таинств и духовного руководителя народа Божия. Исключительную и чрезвычайную роль в воздействии на паству играет проповедничество как способ взаимообщения пастыря и паствы, направленного на обновление внутреннего мира человека посредством познания благодати Божией. Апостолы смотрели на проповедь как на свою главнейшую обязанность: «Мы, - говорит святой апостол Иоанн Богослов, - свидетельствуем и возвещаем вам: сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1Ин. Православная Церковь, совершая спасительное служение, продолжая дело святых апостолов, призывает всех людей к идеалу христианской жизни, который есть сам Господь Иисус Христос. Среди архипастырей, живших в годы притеснения Церкви от советской власти и мудро управлявших вверенной им паствой, нельзя не упомянуть выдающегося иерарха - митрополита Симона (Новикова), почившего в Бозе совсем недавно - в 2006 году. Результатом его мудрого пастырства стало увеличение числа приходов Рязанской епархии, которой он управлял около тридцати лет, в четыре раза. Он не был исполнен излишнего витийства и красноречия, но порой в кратких и весьма простых словах отражалось его видение Бога - плод аскетической жизни, ищущей утешения в Боге, могущем укрепить его сердце в подвиге сострадания пастве. В первую очередь, это двухтомник «Проповедей» митрополита Симона, изданный в Рязани в 2000-2002 году. В 2004 году была выпущена брошюра под названием «Воспеваю благодать Твою, Владычице», содержащая проповеди владыки Симона на двунадесятые Богородичные праздники и в дни празднования особо чтимых икон Божией Матери. Интерес представляет кандидатское сочинение «Митрополит Московский Филарет как истолкователь Священного Писания Ветхого Завета». В ходе написания работы в качестве источников были привлечены аудиозаписи воспоминаний о митрополите Симоне (Новикове) Высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Минского и Слуцкого, знакомого с владыкой Симоном еще со времени обучения в Московских Духовных школах. Привлечены были воспоминания иеромонаха Саввы (Михеева), который в течение нескольких лет был келейником владыки Симона, а также воспоминания Риммы Фёдоровны Поповой, заместителя председателя Рязанского областного комитета защиты мира, у которой за 33 года общения с владыкой сохранились не только теплые воспоминания, но и письма со скромной подписью: «Ваш недостойный богомолец митрополит Симон». Кроме того, своими воспоминаниями о владыке митрополите поделились протоиерей Сергий Правдолюбов, настоятель храма Святой Троицы в Голенищево (г.Москва), протоиерей Георгий Вахромеев, настоятель храма Святой Троицы на Шаболовке (г.Москва), игумен Владимир (Кучерявый), клирик Ярославской епархии, и игумен Иоанн (Рубин), насельник Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря, первый проректор Николо-Угрешской Духовной Семинарии. Прихожанин Николо-Угрешского монастыря Владимир Парахин, правнук священномученика Александра Цицеронова, служение которого проходило в Рязанской епархии, дал интервью, повествующее о своем святом предке, о его прославлении и том участии, которое принял в этом благом деле митрополит Симон. Среди них в первую очередь для рассмотрения гомилетического наследия митрополита Симона (Новикова) необходимо назвать труд протоиерея Александра Ветелева «Гомилетика. Курс академических лекций». ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 2.1 Жизнеописание митрополита Симона (Новикова). 2.1.1 Становление митрополита Симона как проповедника Митрополит Симон (Новиков), в миру Сергей Михайлович Новиков, родился 5 февраля 1928 года в деревне Жолнино, Даниловского района, Ярославской области в крестьянской семье. В семье Новиковых каждый день начинался с молитвы, к которой приучала детей мама. Поистине, это был человек Божий, сумевший вобрать опыт православной аскетики, на деле исполнить евангельские заповеди, подражая деланию Святых Отцов. Через отца Авеля Сергей стал известен и архиепископу Ярославскому и Ростовскому Димитрию (Градусову), бывшему архиепископу Рязанскому и Касимовскому (1944-1946 гг.). Особо здесь надо сказать о протоиерее Александре Ветелеве, талантливом преподавателе гомилетики, у которого будущий архипастырь учился искусству проповеди. «На жизнь Московских Духовных школ благотворно влияло их преб
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы