Дослідження ритуалів викликання та відвернення дощу і граду східних романців - калоян, папаруда; магічні дії у виконанні градівників, соломонарів. Етимологічні версії виникнення плювіальної обрядовості. Методологія наукового підходу до вивчення обрядів.
Аннотация к работе
Писемні джерела та історіографія вивчення 113 плювіальної обрядовості східних романцівУ статті розглядаються основні наукові праці румунських авторів, присвячені плювіальній обрядовості (ритуалів викликання та відвернення дощу і граду) східних романців, таких як калоян, папаруда, магічні дії у виконанні градівників, соломонарів та ін. Ключові слова: писемні джерела, румунська історіографія, східні романці, обряди викликання дощу, плювіальна обрядовість. езультати польових досліджень та друковані джерела засвідчують, що східнороманське населення практикувало різноманітні форми проведення плювіальних Серед них поширенішою є повсякденна плювіальна практика, до якої можемо зарахувати більш прості у своєму виконанні обряди, яких незмінно дотримувались селяни чи з метою викликання дощу під час засухи, чи для захисту себе та свого господарства від бурі, граду й інших атмосферних катаклізмів. Він спробував заглибитись у корені подібних вірувань, дослідити етимологію назви, Писемні джерела та історіографія вивчення 115 плювіальної обрядовості східних романців розкрити образ соломонаря у народних уявленнях, порівняти цей персонаж з іншими міфічними істотами та носіями езотеричних знань. Оїштяну на основі джерельних матеріалів та порівняльної характеристики народних вірувань повязав образ соломонаря із фракійськими жерцями, навівши низку доказів, а саме: у народній свідомості соломонар є реальною, конкретною особою, що живе на землі; у народній традиції не йдеться про одного соломонаря, єдиного володаря атмосферних явищ, як, наприклад, св.