Дослідження ритуалів викликання та відвернення дощу і граду східних романців - калоян, папаруда; магічні дії у виконанні градівників, соломонарів. Етимологічні версії виникнення плювіальної обрядовості. Методологія наукового підходу до вивчення обрядів.
При низкой оригинальности работы "Писемні джерела та історіографія вивчення плювіальної обрядовості східних романців", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Писемні джерела та історіографія вивчення 113 плювіальної обрядовості східних романцівУ статті розглядаються основні наукові праці румунських авторів, присвячені плювіальній обрядовості (ритуалів викликання та відвернення дощу і граду) східних романців, таких як калоян, папаруда, магічні дії у виконанні градівників, соломонарів та ін. Ключові слова: писемні джерела, румунська історіографія, східні романці, обряди викликання дощу, плювіальна обрядовість. езультати польових досліджень та друковані джерела засвідчують, що східнороманське населення практикувало різноманітні форми проведення плювіальних Серед них поширенішою є повсякденна плювіальна практика, до якої можемо зарахувати більш прості у своєму виконанні обряди, яких незмінно дотримувались селяни чи з метою викликання дощу під час засухи, чи для захисту себе та свого господарства від бурі, граду й інших атмосферних катаклізмів. Він спробував заглибитись у корені подібних вірувань, дослідити етимологію назви, Писемні джерела та історіографія вивчення 115 плювіальної обрядовості східних романців розкрити образ соломонаря у народних уявленнях, порівняти цей персонаж з іншими міфічними істотами та носіями езотеричних знань. Оїштяну на основі джерельних матеріалів та порівняльної характеристики народних вірувань повязав образ соломонаря із фракійськими жерцями, навівши низку доказів, а саме: у народній свідомості соломонар є реальною, конкретною особою, що живе на землі; у народній традиції не йдеться про одного соломонаря, єдиного володаря атмосферних явищ, як, наприклад, св.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
