Первое появление славян в мировой истории - Реферат

Зачастую многие представители официальной науки не причисляют культуру Руси к числу древнейших цивилизаций, называя точкой отсчета истории Отечества лишь 1-ое тыс. н. э, сроком формирования древнерусской культуры, формирования государственности началом княжения князя Рюрика. В свою очередь существуют неопровержимые доказательства (древние тексты, археологические раскопки), свидетельствующие о том, что у древних славян в течение многих веков до этих событий существовали полноценные государственные образования и в целом богатая языческая культура. Вопрос о происхождении (этногенезе) славян и их выделении как особого этноса до сих пор не имеет единой концепции. Происхождение, история формирования и ареал древних славян изучаются методами и на стыке различных наук: лингвистики, истории, археологии, палеоантропологии, генетики.(бронзовый век) существовала этноязыковая общность индоевропейских племен. Существуют различные гипотезы о том, как индоевропейцы появились в Европе, но в целом ученые согласны с началом проникновения близких по образу жизни, обрядам и языку индоевропейских племен в центр Европы в 3-м тыс. до н.э. Миграции племен дали ответвления, породившие новые народы. Реальных привязок к историческим процессам языкознание не дает, но хронология может быть приблизительно реконструирована с помощью археологии, что тоже очень предположительно. Краэ пришел к выводу, что в то время как анатолийские, индоиранские, армянский и греческий языки уже отделились к концу 2-го тыс. до н.э. и развивались как самостоятельные, италийский, кельтский, германский, иллирийский, славянский и балтский языки существовали только в виде диалектов единого индоевропейского языка.Более ранние так называемые постзарубинецкие памятники (II-IV века) предложено выделить в отдельную киевскую культуру, на базе которой по мнению некоторых археологов и развились вышеупомянутые культуры. Другие археологи отмечают балтский характер киевской культуры и отсутствие преемственности в керамике между достоверно славянскими культурами и киевской. Изучение этногенеза славян с помощью археологии наталкивается на следующую проблему: современной науке не удается проследить до начала нашей эры смену и преемственность археологических культур, носителей которых можно было бы уверенно отнести к славянам или их предкам. Отдельные археологи принимают некоторые археологические культуры на рубеже нашей эры и более ранние за славянские, признавая автохтонность славян на данной территории, даже если ее населяли в соответствующую эпоху другие народы согласно синхронным историческим свидетельствам. Пражско-корчакская археологическая культура: ареал протянулся полосой от верхней Эльбы до среднего Днепра, соприкасаясь на юге с Дунаем и захватывая верховья Вислы.Впервые племена, населявшие земли к северу от Черного моря, описал в своем фундаментальном труде греческий историк середины V в. до н.э. Неизвестно, сформировался ли к этому время славянский этнос, но предполагая автохтонность славян в междуречье Днестра и Днепра, сведения Геродота являются самым ранним и единственным на протяжении последующих 500 лет письменным источником о возможных предках славян. По Геродоту Северное Причерноморье населяли скифы (самоназвание: сколоты), причем от Южного Буга до Днепра (область правого Нижнего и Среднего Поднепровья) обитали так называемые скифы-земледельцы или борисфениты, а за Днепром начинались владения скифов-кочевников. Существуют также версии об участии скифов-земледельцев в этногенезе славян, основанные на предположении, что их название несет не этнический (принадлежность к ираноязычным племенам), а обобщающий (принадлежность к варварам) характер. происхождение древнеславянская этническая общность В то время, как экспедиции римских легионов приоткрыли цивилизованному миру Германию от Рейна до Эльбы и варварские земли от среднего Дуная до Карпат, Страбон в описании Восточной Европы к северу от Причерноморья пользуется легендами, собранными еще Геродотом.В 448 году грек Приск Панийский в составе византийского посольства встречался с царем гуннов Аттилой. Приск именовал местных жителей варварами, разделяя всех только на скифов и готов, но оставил намеки на то, что возможно на территории Венгрии к востоку от Дуная (именовалась у римлян Дакия) уже обосновались славяне: Приск передал названия местных напитков: "В деревнях нам доставлялось продовольствие, притом вместо пшеницы просо, а вместо вина - так называемый по-туземному ????? (медос: мед); следовавшие за нами слуги также получали просо и напиток, добываемый из ячменя; варвары называют его ????? (камон: предположительно квас)". Славянское слово страва обозначает "пищу, еду, кушанье, яство, блюдо" (по Далю) и лучше всего подходит по смыслу как тризна из возможных интерпретаций слова strava. Приск отметил использование местными жителями для переправ моноксил (лодки, выдолбленные из цельного дерева), которые в свидетельствах византийских авторов характерны только для славян. Историки предполагают, ч

Содержание

Введение

Глава 1. Этногенез славян

1.1 Данные языкознания

1.2 Данные археологии

Глава 2. Письменные упоминания о славянах

2.1 Невры и Скифы: V век до н.э.

2.2 Бастарны: I век до н.э.

2.3 Венеды: I-II вв.

2.4 Славяне и Гунны: V век

2.5 Славянские племена VI века

Глава 3. Наиболее известные теории о происхождении славян

Заключение

Список используемых источников и литературы

Изучение данной проблемы является весьма актуальным вопросом в настоящее время. Зачастую многие представители официальной науки не причисляют культуру Руси к числу древнейших цивилизаций, называя точкой отсчета истории Отечества лишь 1-ое тыс. н. э, сроком формирования древнерусской культуры, формирования государственности началом княжения князя Рюрика. В свою очередь существуют неопровержимые доказательства (древние тексты, археологические раскопки), свидетельствующие о том, что у древних славян в течение многих веков до этих событий существовали полноценные государственные образования и в целом богатая языческая культура.

Вопрос о происхождении (этногенезе) славян и их выделении как особого этноса до сих пор не имеет единой концепции. Происхождение, история формирования и ареал древних славян изучаются методами и на стыке различных наук: лингвистики, истории, археологии, палеоантропологии, генетики.

Зачастую археологи определяют как достоверно славянские ряд археологических культур, начиная с V века. В академической науке не существует единой точки зрения по этническому происхождению носителей более ранних культур и их преемственности по отношению к более поздним славянским.

Цель реферата - изучить известные данные о происхождении славянской народности, проанализировать их и сопоставить с наиболее известными теориями о происхождении славян, на основе чего сделать вывод когда же все таки славяне впервые появились в мировой истории.

Исходя из поставленной цели при написании реферата были поставлены следующие задачи: 1. Рассмотреть процесс формирования древнеславянской этнической общности.

2. Изучить письменные свидетельства с упоминаниями о славянских племенах.

3. Сопоставить наиболее известные теории о происхождении славян с полученными данными.