Запровадження в Статуту упорядкованих правил життя ченців у кіновіяльних монастирських приміщеннях - історична умова, що вплинула на розвиток книжкової справи в Києво-Печерському монастирі. Значення Печерського патерика у житті постриженців монастиря.
При низкой оригинальности работы "Печерський патерик Касіянівської 2-ої редакції 1462 року як джерело з історії книжкової справи в Києво-Печерському монастирі", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Києво-Печерський монастир, початок котрому поклав Антоній Печерський в першій чверті ХІ ст., вже з перших десятиліть свого існування перетворився на один із культурно-просвітніх центрів Київської Русі [1, с. Нижній хронологічний рубіж визначається 1062 р., котрого ченці завершили зведення над «старою» печерою першого деревяного монастиря й переселилися з печер до нього [18, с. Ще однією історичною умовою, котра вплинула на розвиток книжкової справи в Києво-Печерському монастирі, стало запровадження в ньому Статуту (Кодексу) упорядкованих правил життя ченців у кіновіяльних монастирях Феодосієм Печерським після переселення ченців з печер до щойно збудованого на поверхні землі деревяного монастиря 1062 р. У ХІХ с. ігумен Модест - автор Сказань про преподобних отців Дальніх печер вважає, що мощі Іларіона Схимника, котрі нетлінно спочивають в Дальніх печерах Києво-Печерської Лаври, це мощі першого Київського митрополита руського походження Іларіона 1051-1053 рр. Він після усунення з митрополичої кафедри прийняв схиму в печері Антонія і, ніби то, саме він був згаданий у Житії Феодосія Печерського як книгописець [20, с. Таким чином, виготовлення рукописних книг у Києво-Печерському монастирі було розпочате між 1062-1066 рр. у первинному скрипторії - келії ігумена Феодосія Печерського, котрий разом з ченцем Іларіоном стали першими творцями рукописних книг у монастирі.
Список литературы
історичний печерський монастир книжковий
1. Висоцький О. Київська писемна школа Х-ХІІ ст.: (До історії української писемності) / О. Висоцький. - Львів, Київ, Нью-Йорк: М. П. Коць, 1998. - 247 с.
2. Бабич О. Початки книжкової справи у Києво-Печерському монастирі / О. Бабич // Редактор і видавець: наук.-практ. зб. - 2007. - Число 1. - С. 25-30.
3. Бабич О. Діяльність Феодосія Печерського в контексті започаткування книготворення в Києво-Печерському монастирі / О. Бабич //Вісник Київського національного університету ім. Тараса Шевченка. - Серія: Українознавство. 2009. - Вип. 13. - С. 8-12.
4. Бабич О.І. Чернець Іларіон у початковій історії книгописання в Києво-Печерському монастирі / О. І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2011. - Том 45 (жовтень-грудень). - С. 39-43.
5. Бабич О.І. Осередки рукописного книготворення в Києво-Печерському монастирі домонгольської доби / О.І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2011. - Том 43 (квітень-червень). - С. 24-30.
6. Боровський Я. Книгозбирання Печерського монастиря / Я.Є. Боровський // Лаврський альманах: Києво-Печерська лавра в контексті української історії та культури: зб. наук. праць. - 2002. - Вип. 7. - С. 38-40.
7. Викторова М. Составители Киево-Печерского патерика и его позднейшая судьба / М. Викторова. - Воронеж.: Тип. Гольдштейна, 1871. - 39 с.
8. Абрамович Д.И. Исследование о Киево-Печерском патерике, как историколитературном памятнике / Д.И. Абрамович. - СПБ.: Отд-ние рус. яз. и словесности имп. Акад. наук, 1902. - 213 с.
9. Абрамов К.И. История библиотечного дела в СССР / К. И. Абрамов. - М.: Книга, 1980. - 352 с.
10. Тимошик М. Історія видавничої справи / М. Тимошик. - К.: Культура і наука. - 2003. - 496 с.
11. Степовик Д.В. Історія Києво-Печерської лаври / Д.В. Степовик. - К.: Видавничий відділ Української Православної церкви Київського патріархату. - 2001. - 558 с.
12. Серафима, игумения. История Киево-Печерской лавры. Книга І (ХІ-первая половина ХІІІ в.). Историко-богословское исследование / Серафима, игумения. - Київ.: Мистецтво. - 2001. - 432 с.
13. Бабич О.І. Бібліотеки Києво-Печерського монастиря домонгольської доби / О.І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2010. -Том 39 (квітень-червень). - С. 106-113.
14. Бабич О.І. Книга в житті та діяльності постриженців Києво-Печерського монастиря домонгольської доби / О.І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2011. - Том 42 (січень-березень). - С. 33-37.
15. Бабич О.І. Періодизація розвитку книжкової справи в Києво-Печерському монастирі впродовж домонгольської доби / О.І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2011. - Том 44 (липень-вересень). - С. 39-43.
16. Бабич О.І. Розвиток книжкової справи Києво-Печерського монастиря в до монгольську добу / О.І. Бабич // Наукові записки Інституту журналістики. - 2007. - Том 27 (квітень-червень). - С. 28-30.
18. Очерки истории Киево-Печерской лавры и заповедника / А.Д. Гришин, П.В. Голобуцкий, Е.П. Кабанец [и. др.]. - К.: Радянська Україна, 1992. - 287 с.
19. Запись устава Студийского монастыря, сделанная в самом монастыре // Голубинский Е. История русской церкви. - Т. 1. Период первый. Киевский или домонгольский, 2-я часть. - М.: тип. Лисснера и Романа. - 1881. - 792 с.
20. Модест, игумен. Краткие сказания о жизни и подвигах святых отцов Дальних пещер / Модест, игумен. - К.: В тип. И.А. Давиденко. - 1862. - 80 с.
21. Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси Х- ХІІ вв. / М.Д. Приселков. - СПБ.: тип. Стасюлевича, 1913. - 430 с.
22. Кабанець Є.П. Іларіон-Никон Великий, повернення до однієї старої гіпотези / Є.П. Кабанець // Лаврський альманах: Києво-Печерська лавра в контексті укр. історії та культури: зб. наук. праць. - 2001. - Вип. 3. - С. 28-40.
