Тілесність як наскрізна світоглядна категорія середньовічної християнської цивілізації. Принцип боговтілення в основі релігійної доктрини. Гармонійне поєднання божественного та земного. Інтелектуальне моделювання середньовічної християнської цивілізації.
При низкой оригинальности работы "Парадокси феномену тілесності в інтелектуальному моделюванні середньовічної християнської цивілізації", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Автор цих рядків має попередити шановних потенційних читачів про намір не обтяжувати подальше викладення покликами на використану літературу, оскільки, з одного боку, розраховує на обізнаність зацікавлених осіб, бодай, з деякими аспектами запропонованої теми, а з іншого, - має намір використовувати переважно загальновідомі інтелектуалам, хрестоматійні, без сумніву, дані з царини богословя та низки світських гуманітарних дисциплін. Складно, адже феномен тілесності обовязково був покладений ранньохристиянськими та середньовічними інтелектуалами у концептуальний фундамент моделі християнської цивілізації, а це означало, що тілесність в очевидній та латентній формах мала в статусі гармонійного сегменту включатися до соціально-економічних, суспільно-політичних, дипломатичних, династично-генеалогічних та інших конструкцій, над розробкою яких наполегливо працювали представники насамперед духовної та світської інтелектуальної еліти. Дослідження медієвістів останніх років на прикладі католицької та православної складових середньовічної християнської цивілізації переконливо довели, що процес її формування та розвитку відбувався не тільки в силу обєктивних суспільних, економічних, культурних змін, вивченням яких традиційно переймається історична наука, але значною мірою у відповідності з штучно сконструйованими інтелектуальними моделями. Останні були не просто середньовічними аналогами пізніших наукових політичних чи соціальних проектів, яким в ідеалі має відповідати поступ суспільства, а вважалися взірцями Боговстановленого Порядку, слідування яким було обовязковим для кожного християнина, власне як іудея чи мусульманина. Витоки християнства містяться в іудаїзмі, проте одна з принципових відмінностей першого від другого полягає у тому, що, як добре відомо, християнство ґрунтується на ідеї Боговтілення та відповідно твердженні, що, згідно Євангелія від Іоанна, "на початку було Слово, Слово було з Богом, Слово є Бог і все стало через Нього" (існують інші варіанти перекладів, проте для нас важлива суть висловленої думки).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
